巴拉斯，如果还有人记得他的话，他曾经是巴黎宗教裁判所的大审判长，但在第一次投石党暴乱的时候，因为罗马教会与法兰西国王的矛盾，他接受了教会的贿赂，怀抱着成为主教乃至大主教，甚至枢机主教的念头背叛了国王与马扎然主教，来到了罗马。可以说，如果没有马扎然主教的另一手准备，没有年轻但果决的以拉略，没有勇敢的小女巫玛利，没有那些那些忠诚的火枪手，本文在第一章就可以戛然而止了。

但这位大人在来到罗马之后，并未得到他被允诺的东西，罗马教会当初耗费了多少心力，才能将非凡者驱逐出他们的行列，又怎么会轻易让一个大审判长成为他们的同僚？那时候的教皇还是乌尔班八世，之后又连续更替了四位教皇，他却依然被遗忘着，和罗马城内的那些修士住在圣天使堡的底层，吃着干巴巴的面包，喝着清水，每天不是祈祷就是训练，只等一声召唤——被教会驯养已久的修士们固然甘愿忍受这样的驱使，巴拉斯又如何能够接受这样残酷的事实？

他当然是一个强大的修士，但那又如何呢？魔鬼的仆从，也就是巫师们早不如几百年前那样猖獗，教会——并不一定非要他们，或更直接的——他，他们手中有的是修士与巫师，说起来，这两者的差别也不是很大……巴拉斯离开巴黎的时候就已经年过四十，如今也已经快要七十岁了，他绝望过，诅咒过，最后是麻木。

拯救了他不是别人，正是枢机主教首领，在他被这位大人召唤的时候，十分惊讶，因为他完想不出这位大人为什么要见自己，当然，他要感谢这位大人，因为正是这位大人把他从不见天日的囚笼里释放了出来，并且给了他一个主教的位置，虽然这个主教是没有教区的，但他依然无比激动，这才是他所期望的，平静的，没有任何波澜，富足充实的生活，每一个教士都能享受到，他和裁判所的同僚们，里世界的族人们却永远无法触及的东西。

当然，这位大人还不至于宽容到白白浪费一个主教的位置，巴拉斯很快就知道，这位枢机主教首领，距离教皇宝座最近的人，与现任教皇克雷芒十世相处的很不愉快，甚至到了快要直接翻脸的地步，他一见到巴拉斯，就问他能为自己收服多少非凡者，巴拉斯沉默了一会后，告诉他说，那些顽固愚昧的修士几乎无法被收服——在被驱赶出去之前，巴拉斯平静地说出了最好的解决方式——既然无法被收服，那么就不要收服好了。

顺便提一句，那时候他已经去过了南锡，见到了以拉略，以拉略在法兰西国王这里得到的宠信让他嫉妒得发了狂。

现在想起来，也许他确实是疯了。

巴拉斯有一点确实要比以拉略强，他一回去，就当机立断地毒死了圣天使堡留守的二十七名修士，而后回到他族人所在的日列岛，迅速把整座日列岛都卖给了这位枢机主教首领，很难说枢机主教首领是不是一开始就有着这样的打算，但巴拉斯这次可总算是得到了回报，终于披上了主教披肩。

只是他大概没想到，他只安宁了几年，就听到了这么一句话——“巴拉斯，你回巴黎去吧。”

——————

幸而这次巴拉斯无需以一个丧家之犬的姿态回巴黎，枢机主教首领给他的身份是教会的特使，他从第勒尼安海绕过撒丁岛，乘船越过半个地中海，在马赛登陆，然后走陆路去巴黎。

巴拉斯当然不愿意去巴黎，不说整个法兰西已经成为了太阳王的禁脔，罗马的主教在巴黎毫无权势可言，枢机主教首领还有意让他为路易十四效力——他猜测那位大人一定和这位国王有了什么暗中交易，但这不是他能选择的，他几乎没有退路，只是让他以这样的年龄和身份回到巴黎，回到法国国王身边，他自己都觉得窘迫难安，尤其是他知道知道太阳王对以拉略十分慷慨。

以拉略族人所在的加约拉岛现在已经是路