随着郑玄和司马徽在庄园内辩论的消息传递开来，越来越多的人开始往青龙寺汇集而去。有的甚至赶到了司马庄园之处，但是被早有准备兵卒拦下。毕竟两个大老之间的争辩，并不需要太多的听众。没错，有一些事情的是非对错，是不需要所谓民意认证的。有时候民意未必会是正确的，就像是后世很多在网络上推动所谓民意的家伙一样。这些人用虚假捏造截取的片段，欺瞒民众，挑起争端，然后这些幕后者则是逍遥在外。郑玄和司马徽两个人的理论是否正确，也同样不需要什么其他的民众来加以认证。两个人争论的速度从一开始的激烈交锋，到现在已经渐渐放缓下来了，似乎是因为疲倦，亦或是因为需要检索更深层次的东西，所以他们之间有时候会陷入沉默，然后过一会儿才有人说一句，然后另外一个也不会立刻回答，也是沉默一会儿，再说一句……日光渐渐开始向西斜，云层不知道什么时候多了起来。在堂下记录的国渊已经有些麻木了。一方面是惊讶，一方面也是恐惧。很简单，到了郑玄和司马徽争论的后期，有一些说出来的言论，若是传出去，很多是属于大逆不道的，一般百姓议论的话，轻者被屏蔽，严重一些或是解群，更严重的就有被查水表的风险。神灵。天子。社稷。世家。不管是那一个的话题，都是重量级别的炸弹，可以将周边的人炸得粉碎。就文字本身而言，其实是几个笔画，横竖点撇捺而已，但是就这么些符号组合而成的文字，背后却蕴含着太多的东西，或达意，或抒情，或诋毁，或赞美，或绵里藏针，或阳奉阴违，每一样都可能触怒当权者的逆鳞，而导致杀身之祸。其实如果用一句比较现代的话来说，文字狱其实就是意识形态斗争。后世之中，应该再加上一个多媒体。喉舌，永远都是统治阶级的。文字狱，历朝历代都有。其实很多文字狱，都是斗争。苏东坡任湖州太守时，因为一篇本无足轻重的《湖州谢上表》，无非就是向皇上请个安，说说自己做这个太守做了些什么而已，却被政敌逮住其中的语句不甚检点处，大加发挥，差点让人弄死在狱中。当然，最最遗憾的是，因为桉情由文字而起，苏轼夫人惊慌失措之下，烧掉了东坡先生不少文稿，这实在是颇为遗憾。所以斐潜就必须在一旁把关，将一部分内容隐藏下来。这多少会让人有些无奈，可是当下确实不适合将这些内容全数抛出来。或者说，暂时不适合。国渊也算是博览群书，对于郑玄司马徽二人所言典故自然不会说听了不知道说些什么，记忆力也是不错，再加上文采也好，所以不仅是记录下了二人所言的内容，还将二人的神态也一并描述，写了下来……天上的乌云迅速的汇集起来，似乎很快就要下雨的样子。华佗赶到了，在回廊之处向斐潜致礼。华佗原本是要到乡野去出诊的，刚离开长安百医馆没有多远，就被追上，然后重新返回而来。所需药物都带了么？如果不齐，就赶快令人到百医馆取来。斐潜站在堂外，一边望向堂内的两位老人，一边对着华佗说道。斐潜确实有些担心。都带了。华佗示意了身后的药箱，然后站在斐潜身旁，也是伸着头看着堂内二人，片刻之后就皱起眉头来，他们争论了多长时间了？昨天就开始了。斐潜说到。昨天？！华佗瞪圆了眼，神色都有些紧张起来，那就麻烦了……华佗以为二人持续争辩了两天一夜，那样的话，就有很大的危险了。熬夜，对于人类来说，其实是有巨大危害的。人类从上古进化的时候开始，就没有准备熬夜的功能。相反，人类在身躯机能上是需要充足的睡眠，来恢复精力，或是修复某些日间运作带来的损伤。年轻人都不能经常熬夜，老年人更不适宜熬夜。所以那些动辄将福报挂在嘴边的，只要求员工熬夜工作却闭口不提各种补助加班费的，几乎就等同于慢性投毒，谋财害命。斐潜补充说道：昨夜二人有歇息。华佗听闻，明显松了一口气，这还好，还好……可是华佗的神色并没与因此就彻底放松下来，依旧是紧张的在