第二百一十章 第一顾吹(3 / 5)

的理解与感悟。

这让信徒们感到惊讶。

尤其是一些身份尊贵,曾经听过大寺高僧讲经的信众,更是迷茫困惑……

这是什么讲法?怎么跟蒙童故事似的!

灵童难道就是用这种蒙童故事,驳倒了众多菩萨罗汉?!

唯有江贺微笑聆听,没有任何意外之色。

高深佛经?

我佛真意?

武悠自然理解这些,并且有足够的口才,将一切说的天花乱坠,让人沉醉其中。

他毕竟是江贺亲手教出来,侃穿了整个雷音寺的孩子。

但武悠却没有这么做。

原因很简单。

此番讲法聚拢信众十万,声势浩大。

但大洛天下的佛门信众,何止亿万?

区区十万,不过杯水车薪。

哪怕武悠永不停歇的讲法,能够亲自过来聆听的信众,也终究只是少数。

所以,江贺才会建议武悠著书立说。

他可以自掏腰包,印制大量的书籍,免费供应给全天下的信徒。

只要人手一本讲法之书,哪怕未来不再开坛讲法,也能惠及千万年。

那么,既然选择了普及性,自然要贯彻到底——

武悠打算用最质朴的语言,将经文中的道理,融入到自己的生活经历,融入到一段段故事里面。

哪怕是不识字的人,也可以通过他人口述,从一段段故事当中,领悟佛法真意。

至于那些真正深奥的、解析佛法的经文……

世间已经有了太多太多,他并不觉得自己比昔日写经的高僧大德们,理解的更透彻。

如果信众有需求,可以直接去读那些经文。

武悠现在的讲法,不仅是创作并记录的过程,同时也是在验证这个方法的可行性。

无论是他,亦或者是江贺。

此时所关注的重点,都不在那些富贵信众的身上。

而是那些买不起经文、甚至不识字,却又崇慕佛法,心中向佛的信众。

结果相当喜人。

这些信众本就很少有机会前往寺庙,听佛门的那些高僧讲法,相关经验并不丰富。

他们听到武悠讲述自己昔日的经历与故事,惊讶归惊讶,出于对灵童的期待与尊敬,仍在认真聆听。

待他们真正听进去了,反倒有些感同身受。

要知道,洛朝时期,异人的地位并不高。

武悠家境贫寒,母亲手中也只有一本快要翻烂了的经文。

他所经历的事情,许多信众也都有过相似的经历。

他所思考过的问题,许多信众也都有过相似的思考。

当武悠讲述完一段段故事。

那些不理解玄奥佛经的信众,如梦初醒。

原来我佛想要表达的道理,想要告知世人的真意。

不仅在玄奥佛法中、不仅在肃穆寺庙里,不仅在僧人的嘴上。

也在身边发生的每一件小事当中。

同时,他们也恍然大悟。

原来这才是心佛之法!

重点并非是不持戒律——

只是因为人生而有欲,亲戒律而远佛法,本末倒置。

无需看重那些清规戒律,无需到寺庙出家为僧,而是将心思放在领悟佛意、践行佛理上。

供奉心中之佛,生活处处是佛。

……

一位男子坐在莲上,两鬓斑白、眼角皱纹,年纪已经不小了。

他完全沉浸在了武悠的讲法当中。

甚至,因为被触动了内心,不由自主的流下眼泪。

可越是触