方继藩一个人走出大明宫的时候，像是在做梦一样。

帝心难测，套路太深哪。

至于小朱秀才如何，方继藩并不愿意知道。

毕竟……老子打儿子，这是天经地义的事。

就如方继藩有时不顺心，也想将方正卿拎出来揍一揍。

生活压力如此之大，生儿子，不就是为了揍的吗？

只有成家立业，有了娃的男人，才能理解这种感受啊。

方继藩背着手，坐上马车，赶紧走，离这是非之地，远一些。

……

有一位哲人说过：我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。

而方继藩所需要的，却是银子。

需要爱情、友谊和图书的人，往往是自私自利的人，他的一切世界观，都源于自我的需求。

方继藩却和这些自我的哲人们不同，他继承的乃是孔圣人的思想。

孔圣人固然许多学问被各种解读，最终腐朽，可其思想的精髓，却依旧根植于此后两千年，每一代人的心中：家、国、天下！

方继藩需要银子，并非是想做一个善人，他想得到的，是一个自己的子子孙孙，都可以在此安居乐业的乐土。

想用其思想兼济天下的人，可能他只是想用思想来和你交换你手中的银子和权位而已。

诚如殖民者们爱给你圣jg，却夺取你的土地一样。

方继藩不是这样的人，用财富去兼济天下的人，才是一个真正纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。

因为甜言蜜语如何的包装，所谓的仁义道德伪装成了什么样子，终究，人们需要的，不过是吃饱喝足而已。

在饿殍遍地，处处都是触目惊心的赤贫之地里，尚且还能自诩谦谦君子，还能宣扬所谓大道的人，就宛如淤泥里的一朵白莲花，白莲花固然洁白怒放，远远观之，圣洁而不容人侵犯，可实际上，它的根须，吸取的，却是淤泥的养分。

方继藩是个好人。

他看不得穷人。

可现在，生铁的价格，竟已暴涨到了十倍。

武库的兵器流失，更是刺激到了市场，所有人……都疯了。

这群疯狂的人，宛如苍蝇，现在哪怕是十倍的价格，也不肯有人将生铁出来兜售。

一个个钢铁的作坊，拔地而起，可生铁的供应，却依旧捉襟见肘。

王金元焦头烂额，四处寻找生铁的货源。

甚至……不少百姓家，已开始四处在家中翻找旧锅，甚至是四处寻找但凡一点含铁的家什，希图卖给收购生铁之人。

商贾有利，自然也有危害的一面。

朝中已经震动了。

武库一案，虽是让人心有余悸，可这生铁的紧缺，却一下子使原本供应平稳的大明，一下子，到了鞑靼人一般，对于铁器捉襟见肘的地步。

一场关于查抄商贾的呼声，已经开始。

而商贾们，也表现出了商贾们短视的一面。

明知道庙堂上喊打喊杀，可这货，还得囤着，这是十倍、二十倍的利润，足以让任何人，冒着杀头的风险。

……

弘治皇帝对此，愈发的感觉到了忧心。

今日乃是讲，朱厚照一下子，竟是老实了许多，今日居然乖乖的跑来跪坐于此，一副洗耳恭听之状，宛如一只已被驯化好了的猴子，可惜这世上，并没有文体两开花的事，朱厚照不知，猴子在数百年之后，也会成为一代宗师，开宗立派。

翰林们各自落座，还未开讲，就有翰林站出来：“陛下，而今，生铁已到了有价无市的地步，百姓们难道将来要用石器去耕种和播种吗，而官军，也无法用石头去搏杀拼命啊。臣