非不学，而是不治。

意思就是五经已非主科，博士教授也罢，学子研习也罢，只当做附带。

碑文中甚至言明，明经（背书）与经义（解释经文）已不做为必考内容，甚至不为出师的必要条件。

五经中也就独独留了一条时务论，另加律令、算术、理工等为必修科目。

而让一众士族脸色大变的是，碑文中言明：凡学子须考试合格才能出师，才能履任，才能理政，才能领军。

有聪明的已经反应了过来：是不是意味着以后的西海但凡举官，就只有入大学，考试这一条路？

只这一点，就如打在了蛇的七寸上，凡世族豪强无一不脸黑似铁。

不过无人敢出声聒噪，至多也就是交换个眼神，在心中暗骂几句。

但再往下看时，这些人才知道，刚刚那一条只是小试牛刀，接下来才是大招：凡镇夷、西海之民，不论贵贱，不论门第，不论出身，不论户籍，满十五，凡识字者皆可考试入学。

这倒也就罢了，过份的是后面还加了一条：凡年满六岁，不论男女，不论出身，皆可免试入镇夷、西海，并两地各乡小学就读。

而且不用交束脩，食宿全包以外，凡家中有学子入学，皆可免除一定数量的赋税。入学几年，就免除几年。

条件如此优厚，用脚趾头就知道那些穷鬼、措大会高兴成什么模样。若不是规定了入学年龄，绝对会将刚生下的婴儿都送进来。

而如此一来，岂不是意味着日后的门阀子弟也罢，士族子弟、乃至官员子弟，要和匠户、奴户子弟同拜一师，同处一堂，同宿一室？

他们想不通，李氏为何就半点余地都不留？

便是元恪痛恨门阀、士族，至少也是循序渐进，温水煮青蛙。

比如给察举制戴上了许多枷锁，多了重重障碍，又比如不入太学、国子监，不得入中枢。还比如力排众议，开历史先河，建了四门小学，并另立律科、算术、书学，硬生生的为寒门庶族挤开了一条上进的门逢。

但即便如此，予太学中就学的依旧是宗室、勋贵。予国子学中就学的依旧是门阀，士族，高官子弟。凡不入门第，或是官在从五品以下者，或是豪强、庶族、寒门等子弟，就只能入四门小学。

而便是予四门小学就读的庶族、寒门，也是良家子弟，世代以耕读传家，出身清白。

而李氏倒好，不论贵贱，皆是一视同仁？

这简直欺人太甚……不，要了士族的老命。

便是举天之下，不可能人人都当官，若都识了字，哪还有世家士族的活路？

更有甚者，竟连女子都能入学？

李氏这是连脸都不要了……

惶惶不安，惊惧交加者有之，怒不可遏，悖然变色亦有之。

咬牙切齿，满面戾气者亦有之，甚至气到身发抖，狂颤不止的也不在少数。

但奇怪的是，莫说群起而攻之，便是破口大骂，冷言讥讽的都不见一个。

只因他们知道，李氏贼子可是真敢杀人的。

便如这般，一队接着一队，都让看了个仔细。凡乡党也罢，士人也罢，无不满面悲愤。

忍了许久，才有一个白发苍苍的老人颤颤巍巍的走了出来，朝着李始良做了个揖：“敢问使君，若是李氏子弟就学，是否也依此例？”

看着老人，李始良的脸色一冷，肃声回道：“凡我镇夷、西海之民无不遵从，我李氏岂能例外？”

只以为会等来不同的回答，没想李始良竟一口就答应了下来，老人一时竟无言以对。

看李始良面色阴沉，李承志若有所思道：“这老者是何人？”

李松低声回道：“此人是后秦尚书赵迁之玄孙赵献，其族兄为已故寻阳伯、原河东太守赵超宗，已故之从子赵翼