玉得吸多久活人的血才能有这般圆润的色泽。”

这回却轮到我有些发懵，原本心中早有腹稿，却不曾想庄叔竟然一口咬定玉是真物。

心中虽然松了口气，但也道这姓宋的老小子是成了精的狐狸。

上了一次丙奇的当，断然没有继续在厄舍府吃亏的道理，且看这老小子还能如何忽悠。

而且别看姓宋的说了这麽大一堆，却根本没有说在点子上，甚至在有意无意转移话题。

庄叔见我眉目轻挑，也不急自顾自地道“玉器首先要断年代，通过不同时期的独特造型来判断生产的大致年代。”

“比如我手中这个玉碗不叫碗，叫剔刻莲瓣血玉盘，造型端庄稳重，莹润通透，三层莲瓣层层相叠，犹如盛开的莲花，及其美丽优雅。”

“在佛教中，莲花被誉为是西方净土，是孕育我们灵魂的地方，所以它常出现在观音座，佛座之上。”

“在凡尘俗世中，莲花又被古人形容成‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直。’喻为君子。再看这刻花艺术，在同类工艺中堪称完美，刀法犀利，线条流畅，结构严谨……乃是两宋之物。”

庄叔一说到古董，似乎来了精神，整个人的气质浑然一变，直说得唾沫星子横飞。

犹记是“…这玉盘束腰而内敛，角度略锐，上下饰有两道连珠纹，仰覆莲瓣宽肥饱满，内缘纹饰尖端上卷呈卷草状，表层主瓣间露出下层莲瓣的尖角，微微上翘……”

我见这老狐狸没完没了的夸到没边了，当即不耐烦地打断道“既然这玉盘如你所说万般皆利，又何出分文不值之言。莫非是欺我涉世未深，蓄意愚弄？”

庄叔咬牙，笑骂道“小老弟这是哪里话，世间万物皆有利有弊，断无百利而无一害的说法。”

“所以我时常感叹，当下年轻人不能潜下心来，虚心请教，总是如此浮躁，怎能学到真本事？还有你可知这北京城中听我解文玩可是要收费的，有些东西别人想学还学不到呢…”

庄叔说着说着便变了味道，似乎意有所指。

不待我开口，薇姐便言笑晏晏，“爹爹教训的是，妤薇一定早日学全爹爹的本事，继承您的衣钵，让您早日尽享天伦，过上世外仙人一般悠闲的日子。”

庄叔听罢，终于缓和了几分脸色。

我喝了口茶，拱手笑道“庄叔说得在理，寻秋鲁莽了。想来是这北京的天过于炎热，有些肝火难平，望庄叔见谅。还请您老继续解下去。”

庄叔得意的点了点头，继续道“说这碗一文不值原因有三，一是这盘乃是佛家之物，本该冰洁无垢，却粘了血腥，便算了个残次品。”

“二、这玉盘乃是一白玉观音底座，要配套卖才有好价钱，单独卖便不是一加一的简单问题，况且以这底盘玉的颜色来看即使配套卖也不见得能有高价。”

庄叔略微沉吟，解释道“至于第三么，便得从它出生的年代细算。”

庄叔有意卖弄学问，说道这里便吊了胃口，摇头摆脑地喝起茶来不再往下说。

最先沉不住气的便是若雪，若雪嗲声嗲气地撒起娇来“uncle，你就别卖关子了，大伙还等着吃午饭呢！”

果然庄叔受之不住，缩了缩脖子浅了口茶茗，搓手道“宋代经过五代十国漫长的玉器生产低潮之后，玉器生产骤然生温，国家的统一带来了文化经济的繁荣。”

“特别是宋薇宗赵佶嗜玉成瘾，这些都直接或间接促进了宋代玉器的空前发展。此时民间玉雕初具规模，玉器时常应运而生，汴梁、扬州、杭州都出现了专门经营玉器的店铺…”

我听到这里就明白了庄叔的言外之意，试探道“庄叔的意思是物以稀为贵？这两宋玉器留存后世过多所以导致价格偏低？”

庄叔摩挲着下巴，点头笑道“小友上道