这些都是虚的,只有我们的思想才是真的。当然了,这也是历史的组成部分,我们不否认现实,更不否认和我们本土的结合相当成功,但我们必须坚决搞清楚到底是怎么个性质,我再联络一下梁真人,这件事他们要不干,我就把他们黑成软弱无能一看打不过就跪舔的软蛋怂货。”
小公主点头,她可讨厌那些人了。
“尤其姑姑,这两天来帝都玩,还带了什么经典让我们看看,我就不明白了,好好一个人怎么就变得虚妄荒诞没头脑呢?”小公主叹息,“姑姑人很好的,以前不是那样。”
老康开着车啥都没说,这事儿回头得和皇帝汇报一下。
他也不明白,按说带头大哥的贴吧都叫观音庙可他为啥那么反感那些呢?
这就不能怪关荫了,他知道那是事实,是历史中也曾翻手为云覆手为雨,也曾做过一点点贡献的,可他更清楚自己是什么时代的人,他以老人家的想法为宗,他更经历了很多事情,明确了人只有靠人,只有靠双手劳动才能创造社会价值和个人价值的道理,他不否认那种思想和思想产生的文化名词,但他从根本上否认那种东西。
很简单的道理,生病了求佛念经医好过几个人?
可自从神农尝百草,由人自己创造的医学救了多少人?
人,本是天地间最尊贵的存在,大自然想要创造出最完美的生物,于是有了人类,我们有眼睛可以看世界,有耳朵可以聆听声音,有鼻子可以呼吸,有嘴巴可以吃喝,有舌头可以品尝百味,有心脏可以活力,有肺呼吸,有那么多的器官可以为我们好好活活的好的保证。
更重要的是,我们有脚可以行走,有手可以创造。
最重要的是,我们有脑子可以思考。
人是多么尊贵多么伟大的物种!
那么我们为什么要去崇拜虚妄?
我们崇拜天地,是因为天地创造了我们,给予我们生活的基础。
我们崇拜祖先,是因为祖先为我们打下了生存的土地。
我们崇拜伟大的祖先们,是因为祖先们为我们留下取之不尽的智慧海洋。
虚妄为我们了什么?
精神寄托?
或许应该称之为精神枷锁。
“人,生而最贵,无须崇拜其它,也无需崇拜其它!”关荫告诫两个小家伙儿,“只要记住这一点,不管是释还是道,都永远别再想控制我们的思想,我们则正常把这些当成文化上的一部分,甚至是文化符号。”
俩小家伙儿还是不太能明白,但他们都懂带头大哥这么说肯定不是坑人。
关荫又给讲了一个封神演义里的扯淡事情。
“李靖都知道吧?”关荫道,“我们一位很伟大的先祖,大唐战神,留有李靖六军镜,后人还整理出李卫公问对这样的兵法,李大将军有两个儿子,大儿子叫李德謇,小儿子叫李德奖,也从未在什么陈塘关当过总兵,但在封神演义里,一代军神就成了一个软弱无能的小人物了,到现在,知道李靖的大概多数人都以为是托塔的那个李靖,忘了战功赫赫一生几乎完美的李大将军。”
小公主虚心请教历史说“那托塔的那个到底是谁呀?”
“毗沙门,手下的确有个三太子,但那是妖怪,而不是人生出来的人类。”关荫道,“写封神演义那个狂徒,实际上就是不要脸地把我们的一代军神和一个西天的精怪捏在一起,用现在的话说就是给这位住在须弥山下,号称多闻天的精怪打了个虚假广告,这也正是释在我们中华的发扬光大的一种手法,实际上要跟发源地的人说起来,人家根本不知道李靖是谁。历史学家美其名曰融合,实际上就是一种坑蒙拐骗,至于那个狂徒是怎么想起来把李大将军融合到这么一个形象中的,说来就是一件无头公案了。”
哦?
愿闻其详