经盘踞在台北一带的凯达格兰族，在后世早已消失不见。没办法，谁让这块土地是福建移民最早『插』足的地方呢，有清一代，大批移民来到此地，于是凯达格兰族就默默消失了。

今天潘明忠他们见到的这几个丰里社土人，都裹着布围裙，肯定属于富裕村落的富裕阶层。从这几位的态度和肢体语言来看，明显是有过丰富对外交流经验的，和后世旅游区那些少数民族差不多。

很好，潘明忠对现在的状态再满意不过了。用从廖添丁那里现学现卖的土着礼节：左拳轻触额头几下后，黑发黑眸的一群黄种人这就算是认了亲戚。下一刻，沙船上的水手，就抬下来了一些贸易样品，放在了平滑的石面上。

看到这些自称是大员岛海商的髡发人拿出的货物后，廖添丁不禁大喜过望。

这些货物中不但有土人最喜欢的各种布料，瓷碗，还有一些精巧的日用品和草编品。另外，还有食盐。

不是说住在海边的人就能大把吃盐：在铁锅煮盐发明之前，海边的人一样只能吃又苦又涩的盐泥混合物。

这个道理在土着身上体现的更直接：连铁枪头都没有的族群，是没办法煮出来盐粒的。至于技术含量更高的盐田......还是别难为这些光腚战士了。

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所以当廖添丁看到这些大袋的盐粒后，还是很欢迎的。要知道，明人村里偶尔用铁锅煮一点盐，那都是留给自己吃的。

没办法，谁也不知道下一艘贸易船什么时候到来，船上有没有铁锅——这个时代所谓的铁料，都是磷硫不合格的低温窑出品，和后世的铁锅纯粹是两个概念。放开煮盐的话，没多久锅就要完蛋，这里可没有铁匠和补锅匠这种职业。

除了大粒盐，另外一些精细的上等盐也看得廖添丁啧啧称奇。事实上，没有哪个闽商会带这种盐来找土人换硫磺。福建本身就缺盐缺得要死，更遑论这种需要灶户耗费几倍成本才能煮出来的上等精盐了。

廖添丁的惊讶，在穿越众这里就显得多余。元斗号这一趟来台北，主要目的是勘探和侦查，所以不拘什么货，多少都带了一些。等记录下哪些产品适销对路后，下一船过来，就可以有的放矢了。

几个土着在看完展台上的货后，叽叽喳喳说了几句后就走了。廖添丁笑呵呵地告诉潘明忠：这是去准备贸易品啦，很快土人就会再来。

既然这样，那么水手很快就从元斗号上搬下来了更多的货物。

潘明忠这时把这个姓廖的拉到一边，仔细盘问起了本地的风土人情，贸易格局来。

廖添丁自然是知无不尽：他还指望着元斗号临走的时候，把尾货佘给他呢。

根据他的经验，今天明人村和丰里社的货物，会是第一波到场的贸易团队。

由于明人村和丰里社已经按照默认的规矩，向周围派出了信使，所以明天和后天，会是贸易展销会的高『潮』：附近的部落都会派人来交换物资。

潘明忠听到这里，点了点头。接下来他又问了一些关于火山硫磺的情况。

磺港距离后世的阳明山森林公园，直线距离还不到10公里。整个大屯山死火山群，就在公园里。

阳明山原名“草山”，泛指大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带的山区，而非单指某座山峰。整个火山群景『色』优美，有火山锥、火山口、喷气孔、温泉、地热等等自然风景，当然，最重要的是有天然硫磺块。

“草山”这个名称由来，是因为清朝时期，此地官府忧虑贼寇匿于林中窃取硫磺，故定期放火烧山，于是整个山区只能长出芒草。

台北死火山群的硫磺，直至清末，都是重要的战略资源：事实上这里是国内唯一可以轻松获得的硫磺资源。

当然，在