他去了罗马，可惜的是事情不如教皇和他以为的那样得以顺利地发展，国王安然无恙，巴黎重获安宁，马扎然主教甚至乘机将裁判所收入麾下。

而他们的第二次筹谋也失败了。

以拉略看了看前大审判长巴拉斯的手，那只手上可没带着主教戒指，是为了这次任务，还是……教皇并未兑现自己的承诺，看来是后者，毕竟巴拉斯这次是以教会使者的身份出面的——-也许有了这次的功劳，他回去之后就会是主教或是大主教了，但既然，他们的阴谋已经被以拉略猜到……甚至连国王也没有在惶急中做出错误的决定，他的出现就如同小丑一般了。

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让我们将时间拨回去一点，就在国王方才知道南锡事变的那个夜晚。

既然知道血族可以无视瘟疫，自由来去，那么将奥尔良公爵菲利普从南锡带出来的任务也只有他们能完成了，但就在国王做出决定的前一刻，他看见了以拉略。

对于以拉略，国王还是有些了解的，这位行事大胆妄为的家伙，似乎生来就没有任何可以限制住他的东西，除了里世界的族人之外——他或许是虔诚的，但他虔诚的并不是罗马教会，而是真正的天主，也正是因为这个原因，他对罗马教会只有憎恶，没有崇敬，而他对于其他人，包括国王，又或是凡人，也没有巫师那种天生的，高高在上的态度，他……应该说根本不在意他们，自始至终，他都将态度保持在被雇佣者对雇佣者的关系上面。

也许换了其他人，会对这种态度感到不满，譬如曾经的马扎然主教，但路易并不在乎，在他的时代，这样的人太多了，而且以拉略与他的族人还是相当有职业道德的，就他知道的，自从出了敦刻尔克的疏漏之后，他身边的两个修士就从来没有真正入睡过——他们用秘法来保证自己的清醒，所以哪怕每隔一段时间就会调换，他们的寿命还是不免遭到了无可挽回的折损。

对此国王无言以对，事实上，他对敦刻尔克的刺杀之事也没什么可抱怨的，这有多方面的原因——一定要怪，首先就要怪他自己，不但坚持要完成入城仪式，还忘记了带上猫仔，不然他至少可以逃走。所以国王只能多多地给他们援助——从小麦到盔甲，据说他们在里世界还在和狼人、巫师作战，不过自从曼奇尼家族向国王俯首以来，这些身在里世界的修士们也有了一丝喘息的机会，巫师和他们还是两看两相厌，但已经没有成规模的战争了。

但只是要做带来噩耗的乌鸦，还不至于让大审判长亲自至此，只能说，除了罗马教会的异动之外，他还应该觉察到了一些什么？

觉察到了什么呢？马扎然主教说过，从亚瑟王开始，只要是君王，就必然会在身边豢养巫师，即便是最虔诚的国王也是如此，就像他们一手持利剑，一手就要持盾牌，而利用狼人或是妖精，魔怪的统治者也不在少数，路易豢养巫师和狼人，与血族亲王关系亲密，一时半会也许无人知晓，但教会一定一清二楚，但他们不会轻易地指认一个国王有异端的嫌疑，这对罗马教会也太危险了——他们需要切实的证据，或是说，哪怕只是半真半假的流言，他们要撼动路易在贵族与民众心中的地位，就像是他们曾经撼动了神圣罗马帝国皇帝亨利四世的宝座。

至此事情的发展脉络就变得清晰起来了，教会固然要用瘟疫给险些重演了阿维尼翁之事的法国国王路易十四一个深刻的教训，也是要让法国重新衰弱下去，免得教会遭到第二次真切的威胁，同时，正在洛林就总督一职的奥尔良公爵也给了他们可乘之机，若是国王置之不理，或是忍痛放弃，他们一定会乘机挑拨宗室与国王间的关系，若是国王要保证自己的弟弟无虞，不会被瘟疫侵害的血族难道不是最好的求助对象吗？

但教会甚至没有舍得让出一个红衣主教，在这里的只是巴拉斯，一个可以被随时放弃的可