北县城之后，见到八路撤离的时候在墙上贴的警告告示。尽管知道城内的居民手中有粮食，但重新进驻的这个日军中队，如果敢动手去抢就会遭到八路最猛烈的报复。眼下孤悬在外的这个日军中队，实在没有那个勇气去重新实践以战养战的战略。

可放弃防区撤退，也是上级绝对不允许的。但在要么从老百姓手中抢粮食，要么灰溜溜的撤走，两个选择都不是什么办法。壶北县城的日军，几乎已经是束手无策，眼看就要饿肚子的情况之下。

最后这个已经被三次动员的日军老大尉，按照自己在冀南的经验提出来这个办法。八路缺武器和弹药，咱们缺的兵力和粮食。大家做一个交换，各取所需不是更好吗。再说了大家跟那些军校刚毕业的年轻人比不了，现在大家都是拖家带口的。

这万一自己要是以身殉职了，那自己的老婆孩子怎么办？他们这个年龄段，早就过了年轻人逞强斗勇的时候。都是一把年纪了，为天皇献身的重要性，早已经被老婆、孩子、榻榻米给取代了。

这个老中队长提出这个意见之后，知道自己现在能守住壶北县城，都是靠着八路给面子的这位大队长，当然是毫不犹豫的接受了。不然怎么办？打，现在自身难保的自己，是肯定打不过的。跑，放弃防区擅离职守，回去要上军事法庭的。

可不打也不走，难道这里只能饿着肚子？人都要饿肚子了，那枪和弹药再多又有什么用？正所谓这位年过半百，早就没有了进取心。被从某酱油酿造作坊老板，又一次被征召转为现役的大队长，最终还是选了接受。

在派人送出去弹药后，心中还在不断乞求天皇保佑，八路能够答应自己的要求。要不然，他连同他的部下，只能或是选择去抢老百姓粮食，然后玉碎在这远离本土几千公里的晋东南。尸体被火化之后，挖上一汤勺的骨灰给带走，其余的就只能就地抛弃。

或是因为无法征集粮食，而活活饿死在这晋东南的小县城里面。在别无选择的情况之下，这位老兄只能在从佛祖到上帝，再到他们日本人的天照大神、八岐大蛇乱七八糟的求了一遍之后，又苦苦乞求天皇保佑。天皇是天照大神的后代，只要他答应肯定能成的。

让自己的国家元首，保佑自己私通敌人的行为，能够得到对方的点头同意。这位日军大队长的这个许愿，倒也算是一个奇葩了。至于他那位天皇在知道这个乞求后，会不会被气得脑溢血，这就不是他操心的事情了。

这位老兄被现实逼的实在没有办法，只能每一位他知道的神仙都求到。要不然还能怎么办？好在八路军这边总算答应了他的要求，依靠着携带的那点补给，一天吃一顿饭才总算是撑到，这批用武器和弹药换来的粮食运到。

尽管日本人一向都不吃高粱米，即便是到了中国最大小米产地的山西，他们吃的也只是小麦研磨成的白面。可自从四一年起，白面就已经不够鬼子吃了。掺杂小米，已经是经常事情。到现在窝窝头不当金子的档口，高粱米、玉米面、小米也一样照吃不误。

自此这支日军部队即便是在补充完整之后，就此再没有迈出过壶北县城一步，老老实实的在壶北、潞东等几个县城里面蹲着。拿出来交换的弹药，保证数量绝对充足。而八路交过来的粮食，也绝对不缺斤短两。

至于那些被交易的弹药该怎么上报，对于日军来说反倒是简单。反倒往日里面，八路隔三差五就来据点外打两枪，或是在据点门口埋设上。子弹哪去了，就报反骚扰作战的时候消耗掉了。

好在这个大队长还是有底线的，那挺子弹都被他卖了的九二式重机枪，到底没有舍得卖给八路。等到了四四年底他的继任者来了，才把这挺九二式重机枪连同后补充来的两万发子弹，换了几百斤猪肉和羊肉以及一些白面，让他的部队过了一个好年。

两拨人在这里心照不宣