并无半点交情，自己又与白若熙产生了些许误会，且没有解除，他相信这其中没有白若熙的因素，即便有，也是负面的，从白若熙给自己的两封嚣张而又简短的信来看，这个小娘皮还没有放弃。

然而这到底又是为了什么呢？

不过有一个问题，江枫最后还是知道了真正的原因，就是碧云宗掌门郑家声到底是出于什么目

的将自己引荐入盟，在盟会的间隙，江枫曾经去问过，对方只是在手上写了一个“尹”字，之后便笑而不语，任凭江枫怎么旁敲侧击，也不愿再吐露分毫。

难不成，碧云宗已经暗投了尹都背后的势力，按照自己与冷听涛的沟通，江枫得知冷听涛，左子蝉以及苏黎清，包括七盟故地的各宗，背后之人均是“九老头”刘庭坚，而原本打算同样投奔刘庭坚的清禹宗，最后关头选择了另一位“九老头”宋湘弘。

在短暂的会谈之中，江枫对于余下的九老头成员，以及北陆余下的半圣、天级修士，相关的规矩，都有了初步的了解

首席，李真龙，妖族，出身青丘，为力宗以及赤龙门的供奉，同时监管极天院；

次席，齐伯塬，人族，出身齐帝国，为原大魏国，也就是现在天音寺、金光阁以及天罗门三宗，以及天理门的供奉；

排位第三的刘庭坚，人族，出身大魏国，为齐帝国、七盟故地各宗、西海南宫家族的供奉；

排位第四的金圣熙，妖族，出身赤龙门，为求火门、油乃部落、华帝门、锐金门的供奉；

排位第五的鲁东来，妖族，同样出身赤龙门，原本为覆海门，分裂前的御风宗，以及乱石海北部形意门、冬泉山的供奉，但据传此人已经不知所踪，故此覆海门已经改投了卫阑秋，而慕芊雪为掌门的御风宗则做出了同样的选择；

排位第六的为宋湘弘，人族，出身北陆西南的夜樊国，为北荒部落、西荒部落，以及中流岛、清禹宗的供奉；

排位第七的为马致远，人族，出身齐帝国，负责通衢院，即监管南北两陆贸易；

排位第八的为卫阑秋，人族，出身南源宗，原本负责理藩院，但其在魏国崩溃，南源宗复立，御风宗分裂事件之后，覆海门和御风宗选择其作为供奉，故而失去了理藩院的管理资格；

排位第九的为许福宁，妖族，出身北荒部落，原本负责禅心院，玄济院，在卫阑秋拥有供奉宗门后，也临时监管理藩院。

此九人，算是北陆至高存在，而修为仅次于九人或位列同阶者，仍有四人，他们并不在“九老头”之中担任具体职务。比如出身魏国的半圣宁立恒，半圣庆裕，出身力宗，但仍不愿进入“九老头”之列的力宗天级修士朱谦牧，已在天级境界多年，但隐居不出的华帝门阁老吕之勉，此十三人，合并为北陆的最强者阵容。

按照“九老头”的旧例，只有九人能拥有供奉宗门或者管理事务的权限，如今排位第五的鲁东来不知所踪，便空余出一个位置，原本在九人之外的四人，便有了晋位的可能，传闻，半圣庆裕曾经有意如此，但首席李真龙以鲁东来“去向未明”冻结了此事，故此一直悬而未决。

半圣庆裕如果有意进入“九老头”之列，要么想办法在极天院、通衢院、禅心院、玄济院或理藩院五大院之中谋得一个监管的位置，要么就需要至少一宗作为供奉，而依照旧例，出身宗门与供奉宗门的选择不能一致，故此，其不能选择魏国故地三家宗门以及清禹宗作为供奉，那便只能选择鲁东来原本的地盘，或者其他尚未选择供奉的小宗门。

这么说来，难不成尹都背后之人，就是这半圣庆裕？或者说，在南北陆之间走私法宝之人也是他？江枫思忖片刻，觉得存在这个可能，但却没有任何实证，想必此事万禹亭和郑家声都知道，但前者盟会之后便没了踪影，后者又闭口不谈，倒是件难事。