起。烧黑了一些什么，也烧红了一些什么，就像是那根在风中摇曳的红底黑字的大汉旗帜。运城盆地，彻底的成为了洪炉炼狱。以前这里虽然称不上繁华，但是以大河为界，至少将纷扰和混乱阻挡在外，也使得这里的士族乡绅以为自己可以永世安宁，富贵齐天。可是现在，哭泣和惨嚎声在这一片的土地上响起。原本是大汉秩序的守卫者的大汉兵卒，将刀枪再一次的对准了大汉百姓。安邑周边的各个小坞堡率先遭殃。那些关上门，试图遮住自己的眼睛和耳朵的小庄园主，也成为了这一场战事的祭祀品。被激发出了兽性的曹军兵卒，并不满意那些贫瘠村寨之中的收获，很快就将目光盯上了这些面对难民持强硬态度的河东乡神。而这些乡绅在曹军步卒面前，却像是皮薄肉肥的螃蟹一般。等到这个时候，这些坞堡堡主才猛然发现，他们所凭依的那层硬壳，脆弱得像是一张纸。流血、杀戮、死亡。混乱弥漫而开，几乎就将运城盆地染成血色。当然，再多的破坏和疯狂之后，一切也最终会平静下来。在这一场的杀戮抢掠当中，有过多少的鲜血无法细述，坞堡之中那些细皮嫩肉的高贵人士，又有多少沦落为虐杀的对象，也是数不胜数。河东士族，以为他们学的是山东经学，就能成为山东经学体系当中的一员，享受自由和平等，呼吸着同样甜美的空气，但是实际上山东士族在看着河东这些乡绅的时候，就像是看着猪狗。乐呵的时候，看着猪狗摇尾巴。穷迫的时候，自然要先杀了猪狗下酒。当然，也不是所有的河东士族都遭了殃，一小部分的河东士族，借着跪舔的能力，获得了一面曹氏旗帜，便是可以老老少少的抱在一起，庆幸自己没有成为被宰杀的对象，并且掏空家底，卑躬屈膝的给曹军送去劳军物资，浑然忘记了他们如果支持骠骑的话，甚至都不需要有这么多的损失。河东士族乡绅对于山东，一直以来都存有相当高的好感度……这种好感度是在刘秀定都河洛之后，渐渐形成的文化上的一种势差。文化是有力量的。文明的侵袭是无形的，被压制的一方往往并不自知。就像是斐潜在南匈奴身上的做的事情一样，当年山东士族也在河东身上做过。而且一做就是两百年。可以说河东士族，在斐潜没来之前，不管是上面还是下面，都是山东士族的形状。所以斐潜来了之后，他们表面上或许不说什么，但是实际上有很多河东士族子弟在背地里是批判斐潜，厌恶关中，抵制新田政的……即便是他们嘴上不谈利益，不说钱财，但是最为根本的依旧是他们不舍得自己的权柄和钱财。甚至他们还保存着幻想，觉得只要润去了山东之地，凭着他们和山东士族一样的经文，一样的学识，怎么可能会混不到饭吃呢？这些河东士族子弟，明知道山东士族看不起他们，也还是一次次，锲而不舍的贴上去，用热脸蛋去贴冷屁股也在所不惜。即便是现在，他们在遭受山东所带来的各种苦痛，还是有一些河东士族子弟在强颜欢笑，并且顽强的坚持着他们的观念。关中就是烂，山东就是好。没有理由，抛开事实。不要旁人觉得，只要自己认为。原因很简单，如果真的关中抬头了，三辅真的变好了，骠骑真的打赢了，那么他们这些年来所吃的苦……不就是白吃了？…………运城盆地北。峨嵋岭。坡上。不知道在什么时候开始，在峨嵋岭之中，顺着沟渠的避风之处，修建出了一排排歪歪扭扭，并不整齐的简易棚子。因为峨嵋岭，也叫做峨嵋塬的地势高，所以相对干燥，沿着沟渠的避风处构建出来的棚子，虽然说不好看，但最大的利用了峨嵋岭原本的地形地貌。简陋却不简单。说实话，也只有当下的骠骑军，才有能力动员兵卒百姓齐上阵，一同在短时间内建设出大规模的工程来，否则单靠张绣部队或是荀谌带着的这些文官，就算是拉出了更多的劳役，也未必能做得又快又好。同样的人，同样的事，或许可以建出一个百年不倒的桥梁，化天堑为通途，但是同样也可以建成一个撑不了三五年的豆腐渣，一辆载