虽然一开始的时候，很多人还没有意识到太原王氏的爵位问题究竟有什么样的影响，因为太原王氏从王允那个时候之后就基本上沦落了，一个虚爵虽然能改变王氏子孙的窘迫的现状，但是并不能带来职务上的提升，所以一开始很多人只是在议论着爵位能不能颁发给女性的话题，甚至认为这只是一个疏忽，很快就会被修正。

直尹监也是如此，一开始的时候还以为是骠骑将军安排给蔡琰的一个一个位置，一个虚职而已，然后发现越来越多的女官，以至于开始了真正切实的事项安排，不再是一个纯粹挂起来，或是摆出来的花瓶的时候，许多人才恍然，原来这个直尹监真的要做一些事？

随着这个茶余饭后的话题逐渐被越聊越多，然后王氏女爵和直尹监两件事情相互勾连起来之后，一些嗅觉敏锐的家伙就发现，骠骑将军似乎对于这两个事情，没有任何的评价……

有时候，没有评价本身也是一种评价。

所以许多人吓了一跳，骠骑将军这是要干什么？真的要用女性为官？

虽然只是少数，可是这些毕竟都是朝廷正式任命的正儿八经的爵位和职位，这和所谓的什么夫人，什么太后等等依附在男性之上的职位全然不同……

这是完全独立的，属于女性的官职和爵位，不是某某人的夫人，也不是谁谁的太后！

这个结论太出乎这些士族子弟的预料，很多人一时间都不知道应该做出什么样的反应来，虽然这些人一时之间还琢磨不出骠骑将军推动这个事情背后有什么深刻的含义，可是将这件事情和骠骑之前的那些行为联系一起分析，那么肯定不会简单！

骠骑将军斐潜搞的新名堂还少么？

哪一次不是如同地震一般，震得旧有的那些框架摇摇晃晃，甚至垮塌崩溃？

别的不说，青龙寺大论提出的那些理论，甚至连先圣都给一巴掌打成了先贤，或是先师……

道理上说得通，不代表情感上就这么轻易的接受。

因为每个人的立场不一样。

一些政治上嗅觉敏锐的家伙，很快就根据现有的这些情况和之前的一些事情联系起来，觉得斐潜在搞完了理论基础之后，便开始针对士族子弟生存空间要进行分配和切割了。如果说孔子从圣人到先贤，是代表着士族经书传家的价值下降的话，那么女性的爵位和官职无疑又是分薄了原本就不多的职位坑位，让原本就竞争激烈的环境更加的复杂且纷乱起来。

若是真的这样下去，搞不好将来一大家子里面，不用外人搞什么动作，自己家就要先崩了！女性可以任职，可以封爵，那么到时候遇到继承权的时候，又该怎么分？

家族传承，就要出大篓子了啊。

因此当蝗虫从河洛蔓延而来，开始侵蚀关中和河东的时候，然后不知道从什么地方开始有传言出来的时候，许多士族子弟就开始了表演，然后抱着一种幸灾乐祸的心思在等着看好戏。

当官，那有那么好当的？

且不论有没有实际的民政经验，单单是遇到了事情处理的手段和能耐，都是考验一个人能不能当好官的基础标准，因此将蝗灾的大帽子盖到了女官身上的时候，很多人就认为即便是骠骑将军斐潜，要去收拾那些烂糟的局面和因为蝗虫导致的流民，都会是一个非常大的难题，而再这样的情况下，骠骑将军斐潜必然就要做出一些选择……

蝗灾之后，颗粒无收，到时候几万，甚至十几万等着吃饭的嘴，骠骑将军再能耐，能够变出多少粮食来？

到了那样一个局面之下，骠骑将军必然只能妥协一途！

强抢强征？

呵呵，知道什么叫做光脚不怕穿鞋的真正含义么？

因为正常来说，穿鞋的和光脚的许多方面都是不相等的，但是一旦变成了相互搏命，那么就等同于说双