够善了。

便是如此，夹在贵霜与南二两个强大的国家之间，姚迪拉反而得到了一丝难得的安宁。然而巨变来的太突然，连姚迪拉自己也没想到，最危险的敌手居然来自背后。

话说“圣天子城”已经建的快差不多了，随着“藏州”的设立，朝廷支援的力度也越来越大，虽然这种支援与其他州郡还是不能比，但是比之从前的藏州这片高原之地来说，可算是天差地别。因此，藏州这片地方，从前的那些部落，也到了最后不得不做出抉择之时。

又话说，在藏州的西部地区，有一个“象雄国”，其实说“国”不太准确，他们也是一些部落联盟，只不过那边地广人稀，能够占着的地方看上去很大，所以才称之为“国”。

以前象雄的日子还好过一些，因为甭管是安息、贵霜，或者汉南二岛与新州那些所谓的小国，来来回回，摸索着道路做生意，也有不少人经过象雄，给他们带去一些生活必备的物资。但是现在不行了，汉南二岛与新州的那些所谓的小国都没有了，而且大汉还修造了青天大道，既安全又好走，即便是还有商贾上高原，也都是奔着“圣天子城”去的。如此一来，象雄基本等于与世隔绝了，头开始问题不大，但是时候长了他们也难独自成活，于是便经常骚扰藏州、宁州以及新州的一些地方。

而后，赵云召集阎行、牛敢等人，决定从藏州、宁州以及新州的于阗郡，多路一起出兵，彻底解决象雄问题。结果可想而知，象雄尝到了掌心雷的滋味，还以为神佛发怒了呢。但是象雄并没有选择向大汉投降，而是一股脑地涌进了姚迪拉。

这是为啥呢？

难道有吃有喝，人家都不愿意跟着咱混？

不是象雄不愿意过上有吃有喝的日子，主要的原因其实就是谐和道。

这个象雄啊，虽然称之为“国”有些勉强，但是他们有自己的文字，有自己的神佛，还有自己的“教”。而且这些“象雄教”的信徒们认为，天地原本就是一个蛋，后来蛋壳化作了大山，蛋清化作了大海，十八个蛋黄变成了各种各样的飞禽走兽。至于人，则是由猕猴与罗刹女圈圈叉叉了之后所生下来的。

人家要是跟着大汉混，再改信谐和道，不是等于自己得先“完蛋”一下么？

那人家还能不跑？

但是从象雄再西去的话，就到了藏艾团驻守的葱岭，逼不得已，象雄兵马只得涌入姚迪拉，而后汉正

军的兵马以及高原上那些充作助军的民夫轻壮们也都跟着追击进了姚迪拉。这么一来可不打紧，象雄兵马裹挟着姚迪拉的人，又一起冲下了山，有的跑去了贵霜，有的则跑去了刘备的地盘。

刘备和波调心里话说，怎么个意思，姚迪拉联合对面的，向我们开战了？“噼里啪啦”一通乱打，结果才搞清楚，原本姚迪拉那片儿，亮出了汉正军的军旗。

无量天尊，这可咋办？

对于贵霜来说，大汉是兄长之国，对于刘备来说，大汉更是宗主之国，关键是他们谁也没胆子打回去呀！

…………

按理说，如果由大汉来治理姚迪拉这片地方，站在贵霜与南二中间，对于波调和刘备来说，都是件好事，可以维护地方稳定嘛。但是看到眼巴前这个“战果”，波调与刘备心里非但没有感到一丝安慰，反而不停地“打秃噜”。

因为大汉这一次出兵，汉正军的a级军团，各路兵马加在一起，拢共派出的都不到两个团，而他们却把象雄兵马加上姚迪拉大军撵的好像惊慌失措的羊群，并且进攻的速度实在太快了，快到让人还没整明白到底发生了啥事呢，所谓的战争就已经结束了。

波调和刘备不知道，这是因为这一次出击的汉正军，除了装备传统武器“掌心雷”之外，还有一部分兄弟装备上了火枪。但是他们都知道了一个残酷的事实，这要是哪天大