给予身分。但由于年少不经事，这些神童虽枉有功名，却不能去治民，且为防范幼儿凭小聪明获官，童子科制度在唐代也几复几罢。

五代时期，很多不合格的假童子们妄图鱼目混珠，朝廷严加申饬，要求必须做好审核。后周时，对于神童的认定门坎亦水涨船高。在复、罢的曲折中，宋朝童子科逐步完善：一是有定制，即对奇异童子先试于国子监，而中书覆试，皇帝往往在每年暮春进行最终亲试。

对此赵昺本来是持反对态度的，但是臣僚们皆言有神童出现，乃是国之祥瑞，是国家昌盛的预兆。他们这么一说，弄的他也不好驳了众人一番‘美意’，也只能走一遭了……