以看见。

而其原因，是这些概念的前身，就和各种神话有牵扯，亚戈也是因此了解到这位心理学家的。

简单地说，其中的意识比较接近“自我”。

“集体潜意识”则和生物学、和基因学有关，干说不太好理解，结合另一部分心理学家的说法，可以这么说，集体潜意识是来自祖先们在不断的自然演变淘汰中，留在基因内的共性。

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比如暴力倾向的基因，源自祖先在自然界中的狩猎、竞争，有这类基因，占据优势而存活下来，基因也随之传递。

生物学、基因学和心理学的关系不用说，大部分心理学家都同意心理的形成和基因有一部分关系。

所谓的“集体潜意识”，由各种各样的基因影响而形成，这个潜意识是难以察觉的，也不明显甚至意识不到的。

当然，据亚戈所知，荣格自己并没有说“集体潜意识”和基因、和生物方面有什么样的关系，他只是说有这么一个东西存在。

就好比，心理是一间房子，荣格是个画家，荣格画出房子后，介绍了自己画的房子有什么样的房间，长什么样，但具体房子是由什么造出来的，荣格没有办法知道也说不出来。

这是荣格的主要学说，在很多作品里也有出现。

但这并不是他最出名的理论。

哦，应该说是——亚戈并不认为这是他最出名的理论。

他最出名的理论，亚戈认为是

“人格原型”。

或者说原型心理学。

一个建立在“集体潜意识”上，进一步描画的心理学构图。

复杂一些的东西，亚戈自己也不记得了。

他只记得一些大概的轮廓。

集体潜意识，本身是难以察觉的，但是，它并不是不存在的，当它被感知到的时候，往往以各种较为具体的形象出现。

但也只是“较为具体”。

比起一团泥巴，一个轮廓不明显的土偶已经够具体了。

亚戈记得的，主要有四种。

1、人格面具人们在社会生活中，因为大量受到他人的影响，受到社会的倾向而形成的外在人格。

2、阿尼玛随着遗传而留存在心理中的女性形象特质，男性也有。

3、阿尼姆斯随着遗传而留存在男性心理中的男性形象特质，女性也有。

4、阴影又或者说是“阴暗面”、阴暗自我，最接近基因储存，没有被外部环境改变而遗传的心理，也有“本我”之称。