的机会。

对于上课要求，是没有要求，可自由选择是上还是自己练，但必须有考核。

周青对此肯定没兴趣去，而农学院的几人，林白和文嫣也没去，只有李明去了。

第二天的主修礼科，就没有散漫的要求了，必须得去，因为这是中华文化在异世开枝散叶的重要环节。

礼科在大堂召开，主讲的是朱升，课题是《三纲五常》。

三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。

三纲五常，出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。

所谓”三纲五常“，就是”纲常“，它是我国儒家伦理文化中的重要思想。

在古代的传统文化中，儒家通过”三纲五常“的教化人们，用来维护社会的伦理道德以及政治制度。

并且，这种”三纲五常“的理集结规范，在漫长的封建社会中，也确实起到了极为重要的作用。

看着在台上的朱升在讲着，周青一下子回到前世上课打瞌睡的时候，太无聊了。

不行，朱老说的对，儒家文化不适合我，下次去跟他要个特权，免去我这上礼科的科目才行。

第三天早上，李布衣回来了。

他实在是头疼，那书他根本看不懂，什么叶绿素、什么钾、钙、磷、氮、镁。

这些他完全不知道是什么，想提前备课都做不到，不是不想做，实在是老师也不会啊，时代变化得太快，教材都看不懂，怎么教？

来到集合地点，李布衣第一句就是看大家的作业有没有完成，问大家观察得如何了。

周青和林白打酱油两天，直摇头。

“有的黄色、有的深绿色，有的浅绿色、有的褐色。”李明开始交出自己的答卷，他也只能这样回答。

“根据我的观察，植物还有其它表现，例如种植的地方水分过多，长期被水泡着，这棵农作物的根系会很弱，容易造成死苗烂棵。”

“而太干的地方呢，水分过低，农作物长势比其它地方慢。”文嫣也交出自己的答卷。

这就是学霸和学渣的不同，听得李布衣直接点头。

“好，此次的作业以文嫣完成得最好，她以后就是大家的课代表了。”

其他人都没有意见。

接下来李布衣开始讲他那些半懂的知识，例如如何识别各种杂草与害虫，掌握有效的防治方法；

了解不同作物对水分、光照的需求，学会如何科学灌溉，合理施肥等等。

当然这些一个下午肯定是不行的。

华夏群雄异世论武