人同归于尽。

所以，佛门度化的对象，从来都不是那些芸芸众生，而是那些众生中最出色的人物。（唯一一个敢从众生中最底层着手的，只有后来达摩祖师开创，在慧可二代祖师手里成型的禅宗）

辛如玉也不例外，可以说，很早开始，辛如玉就被佛门盯上了，只是一直找不到下手的机会。要度化人家，总得有个前提，那就是当人家进无可进、找不到前路的时候，再跳出来一条更宽阔的道路，能够达到更高的成就才行。对辛如玉是这种套路，原来设计的对伽因也是这种套路，而这两位还都中了这种套路——对于大道的向往，才是两女仙心甘情愿的原因。

而现在，因为辛如玉被陈紫芹邀来为无垢护法，无形中就显露了行迹，一直惦记度化辛如玉的佛门高僧当然就会马上行动。原来辛如玉没有出来的话，因为彼此的道行法力都十分高深，所以要想算出辛如玉的行踪，那肯定是十分的艰难，但是现在辛如玉出来了，而且事前有老魔和疯和尚的约定，所以再寻找辛如玉的行踪反而容易了。

只不过，拦截辛如玉的这位大和尚，没有算出旁边还有林晓这么一个搅屎棍子在。

老和尚拦截辛如玉的地点，就在蜀中峨眉山脚下。也正是林晓拉着辛如玉准备到峨眉山凝碧崖一行，看一看未来峨眉派开府的地方的时候。

林晓和辛如玉此前都没有来过凝碧崖，所以要想找到正确的位置，还是要到了峨眉山脚下，找到入山正路，才好定位。老和尚就出现在两人入山定位的路上解脱坡。

就像往常一样，佛门高僧出场，总要故弄玄虚、藏头露尾一番，这一次也不例外。

林晓和辛如玉走在通往峨眉前山解脱坡的山路上，忽然之间辛如玉看到一株松树之下，端坐着一个独臂老僧，一颗牛山碌碌的光头，油光锃亮，几缕阳光透过松树枝丫，在光头上留下了几处亮斑，一袭灰色百衲衣，一双芒鞋，显得甚是安然。

如不是脸上一道一道的褶子，没准就会把和尚看作年轻僧人。辛如玉与和尚看了个正面，只见一双耷拉着的眼皮底下闪过一道精光，这等矍铄老僧，还是辛如玉首次见到，端得是一派得道高人的模样。

辛如玉转头看向林晓，说道“林道友，路旁那颗松树之下，有一名老僧端坐，不知道友可曾注意？“

林晓没想那么多“哪里有和尚在此？”话刚出口，立刻就反应了过来，感情佛门度化辛如玉的日子就在今天，就是不知道是佛门哪位高僧出面。在林晓想来，能让辛如玉在三天之内就能大乘佛法成就，并且一举达到极高境界的，也就只有达摩老祖所创禅宗能做到，其他佛门功法，在这上边还是要差一些的。

其实自从东汉帝国以降，佛门大举东进，在神州大地上也多了无数佛门的教派，什么三论宗、戒律宗、天台宗等等不一而足，但是传播最广泛，最容易被人间凡众所接受的，还是经慧可祖师阐发的禅宗法门。至今民间熟知的很多佛门禅语，都是来自禅宗故事，尤其是很多为大家津津乐道的东坡居士和佛印禅师之间的故事，更是如此。

就连蜀山世界里，很多时候，大德高僧也是出于禅宗一脉，讲究的无一不是悟性，尤其是顿悟，其影响，更是波及了太清一脉的众多弟子。（例子就不举了。）

所以如今辛如玉一说见到一个老僧，林晓也就意识道估计是佛门出手了，只是是否是像林晓猜测的那样，还要证实一番。

林晓也不客气，你佛门要故弄玄虚，来个所谓有缘人才能见到，可是我偏偏要将你的玄虚点破。林晓是这样想，也是这样做的。

所以林晓说完“没看到“之后，立刻就跟着说道“不管贫道看到没看到道友所说高僧，咱把他喊出来，不就是了吗？”

辛如玉也是一愣还有这种操作吗？

就看到林晓手里掐了太乙