，置春秋谷梁博士。

所谓的五经课试之法，就是初入学的称为“门人”，满二年试通一经的才称“弟子”，不通的遣回。弟子满二年试通二经的补文学掌故职，不通的听随后辈再试，及格的亦得任掌故。满三年试通三经的，擢高第为太子舍人。

舍人满二年试通四经的，擢高第为郎中。郎中满二年能通五经的，擢高第，随才叙用，不通的随后辈复试，及格的亦叙用。

这种层层选举，直接将已经算得上是进入了“正途”的某种九品中正制再次给搬了回来。

九品中正之法是举荐之法，而这种举荐的后果已经开始显现了，非但显现了出来，还越发的严重了起来。

但是曹丕直接就用这五经课试之法将这个事情扳回来了，想要举荐可以，但是你要给我老老实实的在这里考试，考过了，咱们再说别的。

当然，最开始的五经课试之法只不过是为了针对太学，也就是那些太学的学子们。

毕竟在黄初四年的时候，曹丕就已经，在原来汉室乐舞的基础上制礼作乐，朝堂之上宗庙之中演奏起正世乐、迎灵乐、武颂乐、昭业乐、凤翔舞、灵应舞、武颂舞、大昭舞、大武舞。

黄初五年初期的时候，曹丕也封孔子后人孔羡为宗圣侯，享食邑百户，重修孔庙，在各地大兴儒学，所以借机再次建立太学，也不是不正常的事情。

曹丕恢复了洛阳的太学，有博士十九人，学生也有数百千余，这就是曹丕的反击。

当然，这还不过，黄初六年二月，派遣使者从许昌到沛郡询问民间疾苦，救济贫困者，这是为了收揽天下的民心。

同年，并州刺史梁习大破鲜卑轲比能。

十月，曹丕行幸广陵故城，临江观兵，戎卒十余万，旌旗数百里。当年大寒，水道结冰，舟不得入江，乃引还。

这是第三次的攻伐江东，同样是屁用没有，江东自己都不当回事了，但是曹丕顺利的将青徐二州彻底的掌控了回来，吕虔开开心心的配合着曹丕顺带将利城兵变也彻底的平定了。

期间，经过雍丘的时候，他还见了一次曹植。

同时在并州当上了刺史的梁习也算是已经出名了，在曹丕的支持之下，他再次威震塞外。

让众人想起来了，这边疆除了一个田豫之外，还有一个梁习的存在。

梁习起初在陈郡任小吏起家，然后被曹操任司空时征辟他为漳县长，后来历任乘氏、海西和下邳县令，因卓有政绩而声名显赫，地方治理方面声誉很高。后来迁任丞相西曹令史和西曹属。

而梁习的并州生涯也是不是一天两天了，他已经在并州待了很久很久了。

建安十一年，曹操击败了归降未久而又反叛的并州刺史高干，彻底占据了并州，于是任命梁习以别部司马暂领并州刺史。

当时并州刚刚经历完战乱，胡狄外族在州界横行跋扈，甚至这并州之中，官吏百姓都有不少叛逃归降胡狄部落的。

而且并州之中更有豪族拥兵自重，不断侵袭地方。

梁习到任以后，传言他是用怀柔政策规劝诱导当地豪族，以礼节召集他们，推举他们到幕府中任职。

但是大家都知道，梁习的屠刀那是一丁点都不比那些酷吏们更加的软，当初也是杀得并州瑟瑟发抖的。

而梁习在收伏各豪右门之后，又依次征发各家壮丁，强制他们加入朝廷的军队，充入即将出征的队伍中担当勇力。

他们出征后又逐渐迁移他们的家室到邺城作为人质。而对于反抗不服从调遣的人，都用军队将其讨伐消灭，斩首千余级。恩威并施之后，州中数以万计的人蜂拥归附。

当然了，不归附的也都已经死得差不多干净了，大家都挺不容易的，生活这么艰难，就不要和这位梁习刺史对着干了。

梁习