诗云：

半间石室安禅地，盖代功名不易磨。

白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。

当年裴文德也就是法海来到金山上修行，彼时还叫氏俘山。

在密林的荒烟蔓草间，寻获毁坏的残佛，原来这里有晋时的古泽心寺。后来毁于战火。

法海当时便燃烧一节指，发愿重修道场，为众生树立伽蓝。

修寺期间法海占了西侧崖边的山洞居住修行。

洞里原本有条白色巨蟒，打不过法海，只得跑到山脚下更小的一个山洞。

这两座山洞便是现在的法海禅修洞与白龙洞。

随着金山寺建成，香火日益鼎盛，白蛇恼法海占它洞府，便总出来捣乱，百姓来上香总是担惊受怕。

最后白蛇连这小洞也住不得，被赶法海下江去。

张小峰到西北山脚下，找到白龙洞，洞口不高，只能容一人勉强通过，往里走了十几步，高度骤然缩小。

人已经不能正常站立，恐怕也只有蛇蟒这一类能通过。

张小峰只好爬着继续向内探索。里面黑暗曲折，倒也影响不了张小峰。

手触碰到的石壁也相当光滑，应是当年白蛇摩擦出来的。

此刻已经能嗅到浓郁的水气，前面应该就是水面了。

又前进了几尺，洞穴下半部分已经渐渐没入水中。

这让张小峰想起来在灵巫洞的水下甬道。但是那里比这里要宽阔不少。

身体慢慢浸水中，张小峰没有不适的感觉。便继续向下探索。

等脑袋完全没入水面。

没有一丝窒息的感觉。

还好，水元丹改变了血肉，让他拥有了在水里以肌肤呼吸的能力，只是没有气海的辅助，不能转化供给别人。

继续前行三五丈，有荧荧之光。洞穴就到了另一头出口。

相传此洞能通杭州西湖的断桥，实际上也就是通到江底。

非要说能到断桥，应该是从江中入海，再从钱塘江溯游而上，钱塘江与西湖水下有通道相连，如此算来也是通的。

先秦时这里便是长江的入海口，不论从南岸的润州，还是北岸的瓜州看过来，这一段江面看起来都是茫茫水面。

与沧海连成一片。

金山，焦山，北固山都在茫茫江面之中，古人至江边，便以为到了海边，遂有海州蓬莱方丈之三仙山。

不过数千年前的事，张小峰也是猜测。

但是金山水底有巨大的山洞确实实实在在。上面只是露出水面的一小节，水下的部分更为雄厚。

从白龙洞下方。就是一个宽阔的水下洞室，宛如厅堂。

厅堂周围有数个小些的洞穴，洞口有绿色荧光闪烁。

正中的洞穴略大，又一人多高。上有小篆刻金山下水府。

这便是昨日那年轻人所说的昭信泰江王府。

门口的荧光是洞府禁制，张小峰此时可不敢再去这些洞里探探。

厅堂的正中还有一座石碑，金山下水府昭信泰江王神位。这石碑立在一只巨大乌龟背上。

这不是石刻的赑屃，而是真正的龟。

这石碑原来是立在上面白龙洞，供官府祭祀之用。

后来就拆毁直接就扔到了江里，被这位泰江王又弄了回来，立在了水府门口。

从五代加封三水府，到宋代加封王爵。封在金山，其为山之灵，神格也就是落在这白蟒身上。

按照古书记载，白蟒在唐代化龙，到如今已六百多年，按照五百年一变，应该已经化为角龙。

张小峰对自己有几斤几两还是很清楚的。

外面水波荡漾，一对虾