说起刘备，刘争不禁就想起了自己了解过的一些东西。

其实《三国志》上，对于刘备的身世描写，并不是特别的详细，只有短短的几句话：先主弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。

其作者陈寿，曾经在蜀汉当官，也算是刘备的官员，多少对刘备有一些旧情，所以吹捧一下刘备，将刘备塑造成一个家境贫寒、织席贩履、身处逆境、却又胸怀大志的上进好青年，也是可以理解的。

但是如果参考一下其他的一些注解，就可以知道，这里面有的内容，有一些颠覆性的东西。

刘备从小丧父，跟着母亲长大。父亲在死之前只不过是县城里的一个小官吏，并不能够给刘备的家庭带来多大的余资。

不过，刘备虽然生父早亡，但是刘家的宗族势力，在当地却是印象力极大。

一来是，刘备的身份，乃是中山靖王刘胜之后，皇族后裔，刘胜是西汉的人物，刘备则是东汉，这其中相差了几百年。

几百年的繁衍下来，刘家在当地的印象力根深蒂固，尽管刘备失去了父亲，但是有宗族的势力在，刘备年轻的时候，也不可能穷困潦倒。

这一点，从刘备能够在十来岁的时候，跟随公孙瓒，同宗刘德然一起拜师卢植就可以看出来。

如果没有一点势力的话，是不可能拜在卢植的门下的。

而通过公孙瓒的一些事迹可以发现，公孙瓒求学的地点，是洛阳，可以知道，刘备年轻的时候，是和公孙瓒一起在洛阳，求学于卢植的。

先不说，从幽州的涿县到洛阳，这中间有多远，就是一个十几岁的年轻人，没有任何收入，靠家里的资助，在外求学，这是多大的一笔开支。

如果刘备年轻的时候，穷困潦倒的话，所谓的织席贩履之辈，是不可能负担的起，他前往洛阳游学的费用的。

就当时的背景，就相当于现代的山沟沟的里的村里人，跑到京城去游学一样困难。

既然刘备不远千里从幽州跑去洛阳求学，还是找的当时很有名气的大儒卢植当老师，应该学会很多的东西，成为一代名家吧。

诶，还真不是，刘备应该是一个学渣。

刘备在洛阳没有好好求学，应该和后世的那些个富家子弟一样，不务正业，天天夜店泡妞，只不过当时的洛阳应该没有夜店，刘备估计只能天天斗鸡斗狗，留恋于青楼。

这一点，从当时在洛阳一同求学的公孙瓒身上也能看出来，公孙瓒和刘备在史书上的记载都是，略见书传，意思 就是粗通文墨。

跟着卢植这样的老师，学的却这是这水平，怎么看都是给老师丢脸了。

富二代的钱，也不是无限的，也都是家里给的，刘备跟着自己的堂兄弟刘德然在洛阳逍遥快活了几年之后，盘缠应该用的差不多了，所以总归还是要回家的。

回到了涿县老家的刘备，应该已经成年了，弱冠之年，差不多就得自己开始谋生了，宗族不可能庇护资助一辈子。

在洛阳游学的那几年，刘备见惯了灯红酒绿，纸醉金迷的生活，又结交了很多权贵朋友，刘备的心早就已经野了，自然不可能安分守己。

桓灵时代，地方秩序崩毁，邪教蔓延、流贼丛生；此时离黄巾之乱爆发，还剩不足三年。

为了维护地方治安，许多地区自发成立、或雇佣流民武装，类似后世的团练。

这玩意儿在东汉叫“郡贼”；在民国时叫“保安团”，指靠出卖武力，收取保护费的土匪集团。

刘备回到了涿县老家之后，就打着自己洛阳游学生的名号，靠着当时信息不灵、群众受教育程度低下的大环境，开始招募徒众，组建非法武装集团。

备受刘备器重的两个兄弟，关羽和张飞，应该就是这个时候，加入刘备的社团的。