工花鸟，爱画梅雀、松鹤、飞鹰、菊蝶。擅长釉上彩，常将新彩和粉彩、圆笔和扁笔结合，并且糅合指画技法，形成陆氏画风。构图严谨、疏密有致、水路空阔。笔墨苍劲，变化多姿，格调高雅。

陈阳不屑地撇了撇嘴，切！这破玩意儿现在看着不值钱，等过了2010年，这可是十万、几十万的宝贝！

他漫不经心地扫了一眼送东西的人名，完全没印象，估计又是哪个想抱叶少大腿的古董店老板。我说，想巴结也送点儿像样的东西啊，就这玩意儿，叶少能正眼瞧你一眼？

顺着目光继续看了过去，旁边放着一件珊瑚红底九秋罐，器型端庄，外壁通体以珊瑚红为地，上以各色彩绘牡丹、秋葵、菊花、兰花、虞美人、秋海棠、山茶、芍药、栀子花等九种秋天盛开的花卉，并以绿、墨色绘枝叶、叶脉，斑斓绚丽，寓意“九秋同庆”，至为吉祥。

清乾隆 彩华堂款 珊瑚红底九秋罐

陈阳在旁边看看瓷板画，又看看九秋罐，要是这么对比下来，自己送的那只破碗，确实寓意不好，不过......这不正是自己想要的结果么，哈哈！

继续阅读！

凑近九秋罐，陈阳仔细看了起来，纹饰绘画技巧高超，构图巧妙，借以彩料之浓淡的变化来表现花叶的阴阳向背，部分花卉的轮廓线用胭脂红勾勒，花瓣、花蕊细部以白料点饰出斑驳光点，令花卉更富立体感；花叶边缘以渲染白料方式，表现叶脉分叉、转折所产生之光影明暗，布局疏密有致，为典型的乾隆洋彩器装饰风格，极富西洋风情，更显风姿绰约。

伸手拿起九秋款，看看下面的底款，器底落彩华堂制青花楷书双方框款。

陈阳拿起瓷器，斜着眼瞟了一眼底款，啧，这要是大清乾隆年制，那就值钱了！古玩圈里这些人啊，一个个眼高于顶，就认官窑器，民窑的再好也看不上，也就是重官窑器而轻民窑器的倾向。像这种标个堂名款，在这个年代，直接给你划拉到民窑堆里去了！真是有眼不识金镶玉，也不想想，官窑、御窑里用堂名款的多了去了！

明朝那会儿，从嘉靖开始就流行烧制带堂名款的瓷器了，什么乾惕斋、乐善堂、彩华堂、彩秀堂、大雅斋、体和殿，多了去了，这可是景德镇瓷器独一份的标识！

就说那本《饮流斋说瓷》里就记载着呢，乾隆皇帝的彩秀、彩华二堂，那可都是内府里的宝贝！只不过现在这帮人，看不上而已！

陈阳看着手里九秋罐，古人以农历七、八、九三个月为秋季，计九十天，故秋季有“九秋”之别称。三国曹植《七启》：“九秋之夕，为欢未央。”

明代以后吉祥图案中，多选取九种秋季应时花卉，以寓意九秋同庆，共贺丰收。此纹样运用于瓷器之上，似始于明代成化青花器上，至清代，“九秋同庆”罐在康雍乾嘉四朝成为品级极高的门类，这物件要是大清乾隆年制的底款，身价至少能翻上五十倍，可惜了！

放下手中的九秋罐，陈阳一抬头就看到了后面摆放着一件太白尊。

太白尊，又称太白坛或鸡罩尊，是清康熙时期官窑的典型器物。主要用途为贮存研墨用的水，跟水盂的用处差不多，它的设计灵感来源于唐代诗人李白，因其外形类似李白的酒坛而得名。这种文房用具的形状通常为短颈、小口、侈唇、溜肩、半球形腹，平底内凹，浅圈足。

太白尊不仅具有高雅的格调，还能为书房增添趣味，助人文思，养性修心。在《遵生八笺》中有描述：“冰玉吾斋，一洗人间氛垢矣。清心乐志，孰过于此？”

看着后面摆放的太白尊，陈阳四下看了一眼，大家都在三五成群的聊天，显然没人注意到自己，伸手就将太白尊拿到了前面。

清康熙·墨地三彩绣球花卉纹太白尊