脸和眉毛

“其次，德化白瓷，胎质细腻，釉水晶莹，通体施白釉；而您这件，釉水含浑，衣折线条僵硬无灵动感。”

同一位置衣服褶皱对比，仿品我放的有些太大了

说着话，陈阳拉着中年大哥走到了观音像后面，指着后面刻着的何朝宗三个字解释说道，“我们看后面，刻有‘何朝宗’字样，明代中期称得上是德化瓷塑艺术的巅峰。而何朝宗绝对是数百年来这一领域最具代表性的人物，他以德化白瓷为媒介，发挥传统雕塑传神写意的长处，他的观音像，注意人物内在表现的同时，着意外表的衣纹刻划，在人物神态刻画上展现个性，形神兼备，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。”

“所以......”陈阳看了看中年大哥，他知道这里的每一件物件，对于他来说不单单是钱，而是一份希望。

“仿品是吧，好，咱们看下一件！”说着话，中年大哥伸手从桌面上将观音像拿了起来，直接顺手就扔到了箱子里，丝毫没有了刚才双手合十的虔诚感。

我去！陈阳看了看大哥，眨巴了几下眼睛，这也变的太快了！虽然说工艺是假的，但不影响你供奉呀！

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“大哥，你这前后的态度......”陈阳看着拿物件的中年大哥，张嘴问道，“您到底信还是不信呀？”

中年大哥抱着一件用报纸包裹的物件，转头冲着陈阳一笑，“陈老板，不瞒您说，我买这物件足足花了五十多块，按照您说的，它都是假的，能保佑我找到孩子么！”

“而且它还帮着那人蒙了我五十块钱，能是好菩萨么？这种菩萨，我信它干啥！”

陈阳听完瞪大了眼睛看看中年大哥，又看看躺在大木头箱子里的德化白瓷观音像，大哥人间清醒呀！

中年大哥说着话，打开了报纸，报纸中间包裹了一件瓷盘，陈阳凑近只用眼睛扫了一下，心里就咯噔一下，完了，又是一件赝品!

清雍正 粉彩过墙枝"群芳祝寿"圆大盘，还是像看真品

瓷盘上彩绘白梅、牡丹由外壁攀延过盘边伸展铺陈于盘心；梅者屈曲斜袅，横欹生姿，枝头吐萼含苞，各具意态；牡丹风姿绰约，与梅花高低呼应；两只蜜蜂欲落还飞，于一动一静中饶添野趣。

左图为真，右边为仿品，怕看不清，放的有些大了，仿品釉质粉白，真品温润如玉

按照彩绘的内容来看，这应该是一件仿清雍正粉彩过墙枝群芳祝寿圆盘，真正的雍正粉彩，最大的特点就是釉面洁白，一眼望过去釉色温柔如玉，造型优美，釉质莹润匀净，如脂似玉；而仿品由于釉面比例调制的不对，大多数都会出现釉面惨白的现象，釉近乎粉白光亮，眼前这只盘子，完全符合仿品的特征。

此式装饰技法名曰：过枝花，始见于康熙后期，尤以五彩瓷器为多见。何为过枝花，花枝过墙，长治久安！过枝花又称过墙花装饰，是一种独特的纹饰，指瓷器内外壁或器身器盖之间的纹饰相连接，浑然一体。犹如花枝越过墙头，从外壁伸至内墙。

过墙纹饰内外纹饰互为重要的组成部分，相辅相成、相映成辉。也有的“过枝”是纹饰从器身延伸至盖子上，不经意地让人们认知中本该是两幅纹饰的地方成为了一幅纹饰。如果不了解“过枝”这个纹饰方式，很多人甚至没有注意到它的整体连贯特色。这种纹饰象征着国土巩固，内外安定的寓意，也有着一统江山的象征。

但凡是这种寓意和造型，彩绘一定会按照一定比例来进行搭配的，而仿品往往只得其形，不得其神，构图不协调，造型的整体结构比例不谐调，虽然高度或口径与书本上的尺寸相同，但器物腹部的弧度不准，不是扩大就是缩小。

就比如眼前这只粉彩过墙枝群芳祝寿圆盘，这树枝画