致在道门师和炼师之间，比师强，比炼师稍弱，属于佛门修士的高阶门槛。

明觉入了阿罗汉，也不知金针堂的另一位故识性真和尚，如今又是什么境界？只不过性真是天龙院金针堂西堂衣钵僧，属于核心人员，他的修为肯定是无法核实、也不允许公开报道的吧。

再往下，赵然在五月份的破境名单中看见了另一个熟人，看见这个名字以及后面的破境贺词时，他还以为自己眼花了，揉了揉眼睛，这才确认。

大雷光寺住持觉远，开舌识界，入阿罗汉境！

赵然顿时惊呆了。

还记得当年在大沼泽时初识觉远，一僧一道都是修行界的蝼蚁，渣渣一般的存在，赵然连入道都算不上，觉远也仅仅刚入修行，不过是开了眼识，处于佛门修士最底层的和尚境，相当于道门的道士。

之后赵然做君山庙祝，在道士境的时候，觉远的修为比他也强不了多少。

再之后，赵然出使西夏，当时是黄冠修为，觉远也不过是个沙弥，开了耳识，和赵然相仿。

赵然当时认为，都是低阶修行，所以快慢差别显不出来，真正入了金丹之后，修为进度才会有一个明显的区分。

他现在是炼师境，原本以为觉远能入比丘就不错了，可谁想分别十年之后，觉远竟然不比他落后多少！

这么个结果，让赵然心情不是很舒畅。

但不舒畅归不舒畅，人家的修为都见报了，总不会是假的吧，对此赵然分外好奇，当即飞符汤耀祖：“汤院使，《银夏》我看过了，多谢汤院使。”

汤耀祖回复：“你可还是三清阁的人，君山卫的卫使，给你看这些东西不是应当的么？何以言谢？”

赵然承认错误：“的确是我的不是，近几年关心西夏事务少了些。对了，有个人能否请三清阁留意，尽量打探他的经历。大雷光寺住持觉远，二十年时间，从入修行一直破境为阿罗汉，是不是太快了？”

汤耀祖立刻问：“你确定这个觉远二十年前刚入修行？”

赵然道：“很确定，如果此觉远就是我认识的那个觉远的话同样是大雷光寺住持，应该不会有错，那么我可以告诉汤院使，当年我和他还斗过一场，就在大沼泽。”

汤耀祖回复：“的确需要关注了，我会告知西堂东方礼，重点搜寻他的资料。”

说完觉远的事，赵然继续往下看，之后他终于看到了一行消息：

太慈寺方丈玄生大师，于六月初六航渡彼岸，六识全开，证就佛陀位，普天同贺，恭祝玄生佛陀福生无量！

赵然捧着《银夏》一时间恍惚起来，西夏再次补齐了五佛陀，或许，这就是三清阁转来这份刊物里，真正想通传的内容吧。