嘉靖二十二年七月初六,赵然一行人等返回了华云山。看着孙碧云真人将武当飞行法器行云梯收起,赵然自是一脸艳羡。
早已得知消息的华云馆众长老们,在夏侯大长老的带领下,齐至山门迎接。楼观占据松藩君山洞天,这不仅仅是楼观的胜利,同样也是华云馆的胜利。
一下子走出去灵剑阁和问情谷两个宗门,华云馆的压力得到了很大减轻。虽说只是由十八个减少为十六个,但依然令夏侯大长老很是松了口气——这是一个良好的趋势,不是么?
一番热忱的寒暄之后,江腾鹤带着赵然先回了灵剑阁,孙碧云真人师徒五位,则由众长老们陪同,在华云山中参观。
这是孙真人路上就提出来的希望,华云馆十八流派,如火心洞、云岚岗、七巧林、离山宗等等,或繁或简,每一派的营造格局都有自己不同的特点,如今既然入山,怎么能错过这个好机会呢?
将明觉带回灵剑阁后,赵然寻了一处空置的院落让他住进去,刚要随老师去见几位师兄,却被明觉拉住。
“赵道长,天龙院回复了,各堂通力合作,尤其是存放法宝佛经的菩提堂诸位僧值很是辛苦了些时日,翻遍了档籍旧册,发现了不少贵门遗失在我大夏的旧物,您要不要看看?”
“哦?真是辛苦了!”
赵然接过明觉递来的一张单子,见上面罗列了不少东西。
头一件是本《楼观仙师传》,这本书不是什么法器,的的确确只是本书,但却是楼观派前辈、十二祖梁谌真人亲找回的杜光庭《神仙感遇传》,对别派或许无用,但对楼观的传承却有很重要的意义,也不知是怎么失落到了佛门手中。
赵然点了点头,继续往下看。
第二件同样令他眼前一亮,却是“灵飞六甲素奏丹鼎”。这件东西堪称法宝级的好物件,乃是楼观四祖,太清道人宋伦炼丹时所用之物,堪称顶级法宝。唯一有些遗憾的,是这件法宝只能用于炼丹、炼药,不具备斗法的功能,但却也足以镇压山门了。
赵然相当高兴,继续看第三件,却是一方石碑,名曰“大唐故宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑”。赵然刚激动了片刻,却见后面写了一行注解:原碑已失,此为楼观后世弟子拓印炼制。
原来是个西贝货,也不知当不当得起法宝的品次?亦或仅仅是件法器?
再往下又列了六件,赵然一时也看不懂,干脆让明觉稍候,自己捧着单子出去找老师。
江腾鹤正在给三个弟子和一个徒孙讲故事,讲的是自己和赵然如何大发神威、挽狂澜于既倒,终于令楼观浴火重生的故事。这两年江炼师口才不知不觉大涨,讲出来的故事趣味性上升了好几个档次。
正讲到跌宕起伏的精彩处,见赵然过来,于是干咳道:“嗯,总之就是这么个情形,尔等也好生准备,过上几日,便同往松藩,到君山洞天看一看。致然,你那边如何了?”
赵然将单子递过去,道:“这是天龙院发来的楼观遗物清单,还请老师掌掌眼。”
江腾鹤才看了第一眼,就立刻激动起来,于是挨个将这单子上的遗物解释一番,解释完后,向赵然道:“致然,答应他!这些可都是我楼观前辈祖师的遗物,有了这些遗物,我楼观的传承才算有了些脉络,我江腾鹤也算不愧对先师们了!”
赵然连忙答应了,又捧着单子回去。别看江腾鹤欢喜赞叹,忙不迭的要他答应下来,但师徒两个看问题的角度不太一致。江腾鹤是站在历史的角度去看待这张单子的,分析的是单子上所列物件的“重大意义”,赵然则以“现实”的观点来考察这张单子,他更看重价值和威力。
经江腾鹤刚才一番口沫横飞的解释,赵然算是看懂了。虽说单子上列明的都是楼观旧物,除了“灵飞六甲素奏丹鼎”是法宝之外,要么是普普通