，但发现忒尔弥波洛斯能影响自己的命运和判断后，他就很少再使用这个能力，提防着对方;

“招摄之舞”能影响的范围更大了，可以通过它强制附身的怪异生物位格也更高了;

“受契之人”只增加了一个新能力，那就是和招来的生物签订契约，直接借取某个特质的能力。

而和卢米安预想的不同，这种特殊契约在晋升时就融入了他的身体和灵魂，没法转授给别人。

也就是，他本身就相当于契约的组成部分，并且还是最主要的部分，之后必须依赖这点才能书写出契约剩余的部分，交给目标生物“签署”。

经过一段时间的琢磨，卢米安大致把握住了“受契”这个能力的具体情况:

必须得到目标生物同意，才能签订契约;

签订契约后，可以凭自身意志挑选想要的特质;

每签订一份契约，获得的不仅是一种能力，还有来自契约生物的一定影响，它们位格越高，造成的负面影响越大;

签订契约的数量取决于本身的承受能力，位格较高或者非常厉害的特质也许只能承受一个，较为普通的、和自身层次相当的确定是三个，那种特别弱的、位格足够低的，可以更多;

签订契约的时候，需要付出代价，这里面一部分给契约生物，另一部分给签约的见证者，代价可以是生命、肢体、血亲、爱人、祭品、灵性的上限、部分的理智等事物，具体是什么得看契约生物想要什么。

所以，卢米安通过这次恩赐获得的知识绝大部分是相应生物的资料，这包括具体的能力特质和对方想要获得的“报酬”。

但这些奇怪生物大部分都邪恶诡异，需要付出的代价同样如此，卢米安不是太想从它们之中挑选。

当然，最主要的原因不是这个，而是这些包含在宿命力量自带神秘学知识内的生物也许和以宿命为名的那位存在有一定的关系，卢米安担心与它们签订契约会遭受隐蔽的影响，导致自身的命运滑向深渊。

基于这方面的理由，卢米安也不打算在签订契约时以那位存在为祈求的对象和契约的见证者。

他有更好的选择:

“愚者”先生!

根据卢米安在“愚者”教堂听到的圣典内容，这位伟大存在是灵界的主宰，祂神座旁边的圣灵天使正代替祂掌管灵界。

即使这有夸大的成分，也足以明“愚者”先生在灵界有很强的影响力。

这种情况下，顶着“愚者”先生封印，以“愚者”先生为祈求对象和契约见证者的卢米安试图以灵界生物为契约目标时，很可能会有不的加成和隐性的好处，就像别的“受契之人”与恩赐自带知识里的怪异生物签订契约一样。

卢米安将刚才收获的知识又快速梳理了一遍，发现其中部分描述得非常模糊，似乎蕴藏着多种可能性。

比如，“必须得到目标生物同意，才能签订契约”这点并没有限定以何种方式取得同意，靠祭品贿赂，让对方答应，是同意，殴打至完全臣服，也是同意的，类似的，后者索取的“报酬”应该可以商量。

另外，“契约生物会带来一定的负面影响”和“本身承受能力有限度”这两个知识结合在一起，就排除掉了卢米安靠灵界之主“愚者”先生的封印作弊，用足够的代价找高位格生物签订契约，获取神性力量的可能。

但不管怎么样，能在一定范围内任意挑选能力组合这个特点让“受契之人”上限很高，当然，下限也低，要是选错了能力，付出了错误的代价，甚至还不如普通人里的佼佼者。

卢米安收敛住精神，心情愉快地低语道:“忒尔弥波洛斯，你有什么要补充的吗?”

坦白地讲，在进入地底时，卢米安最担心的问题