第七百零一章 苏恒拔树(1 / 3)

天衍乱纪 伏蝉 249 字 2020-09-14

五行者,金木水火土,为宇宙间五种基本物质,彼此相生相克,即是万事万物之运动。

世间生灵,从出生起就拥有自己的天赋属性,但除极少数外,绝大多数生灵的属性都是五行当中的一种。然而,五行乃万物之宗,即使是那般特殊的属性,也能从五行属性中找到相似的影子。

譬如,风属性、雷属性的人,若是笼统概括,从某个角度来说,也能归于木属性之中。又如虚太一的石属性,可归于“土”;苏恒的元磁属性,可归于“金”。

当然,二者小同大异。石、磁等属性的生灵,天赋之力远在土、金之上,倘若细致划分,便不能等同而论,只是论其本来,可溯至五行上罢了。

因此,孔雀大明王的五色神光虽是五行之力,却能刷落万物,纵是那些雷电风石之物,在其面前,也难得逃脱。这等本事,即是孔雀大明王纵横中古的最大倚仗!

而论五行,必然谈及神族的五行之子,说起五行之子,又自然想到那惊才绝艳的五行尊主,那位历代五行之子中最有魄力、最奇葩的存在。

孔雀大明王的五色神光,乃先天混沌气衍化出的天赋神能;五行尊主的五行之术,又是上苍赋予的。两者同样来历不凡,究其本源,亦皆为五行之力。若是将两者相较,究竟谁更胜一筹?

苏恒思量半晌,也没个结论。虽然这两尊高手都生于中古,但并未真个交手过,孰强孰弱,尚难定论。不过,苏恒却是觉得二者各有千秋。

五色神光,拿人落宝,却不伤人性命。而如五行尊主的锁尸阵等妙法,则是以杀人为主。

冥莲和八头邪物之所以被化作虚无,是因为它们并非实体,而是邪力所化。落神羽可将万物神性削落,冥莲和邪物被散了神性,自然就不复存在了。

“落神羽惊天动地,实乃无上妙术,只可惜,损耗太大。”苏恒暗暗摇头,“以我如今的修为全力施展,几乎是瞬间就将战神化身抽干了,也幸亏化身是星磁峰炼制而成,换作我这真体肉身,后果不堪设想。当务之急,就是尽快突破地仙之境,才能更好地驾驭此术。”

此刻,苏恒是以肉身示人。那化身施展了一记落神羽后,浑身星芒暗淡,已无一战之力,代价不小。不过,若非如此,也难破此阵,难逃此劫。

“这一劫,当是人仙境最后一重人难了吧,成就地仙,就在眼前。”

冥冥中的某道无形枷锁被打开,熟悉的感觉令苏恒心神畅快,他知道,自己的人难已过,随时可以破入地仙境。

不过,苏恒并不急着这么做。据师父所说,他来这里可夺虚太一造化,为今之计,当先找到那份造化,再作计较,兴许另有所获也未可知。

苏恒并不和赤融兽详细解释,他问道:“赤融,你可是想追随于我?”

赤融兽本有此意,听苏恒询问,大脑袋直点,“愿随公子左右。”

“那你可愿去永恒之界?”

“永恒之界?”赤融兽从出生起就在这仙墟中,对外界的势力格局所知无几,心中难免疑惑。

苏恒颔首,简单介绍道:“当今天下,九大流派各行其道。仙道有十门,魔道有七宗,邪道有三教,永恒之界,

便为邪教之一,居于天外,实力之强,冠绝邪道。”

“然而,邪道不比仙道,便是同门之中,亦是尽情演绎优胜劣汰的修真法则。你若随我入永恒之界,便当顺其法则,弱肉强食,适者生存,少不了折腾的日子,长年苦修苦炼,不容懈怠,难得安生。那样的日子,远没有在这仙墟、百花城中来得逍遥自在。”

“永恒之界可以给你丰富的修炼资源,但修炼的竞争环境也残酷了不止百倍,勾心斗角,尔虞我诈,相互算计,不知何时会遭人坑害,而我又不可能时时与你同在,很多时候,事情都要靠你自己。”苏恒