帝及丕显大神巫咸之几灵德，赐克剂楚师，且复略我边城。

敢数楚王熊相之倍盟犯诅，箸诸石章，以盟大神之威神。

西汉时期继承了秦代的四帝，而汉高祖以五帝为最高祭祀，直到汉武帝时又以昊天上帝为最高神。

王莽提出“太一”说法，以五帝为太一之佐，最后，后土皇地祇与昊天上帝合祭。

《史记·封禅书》：二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”

对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”

莫知其说。於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”

乃立黑帝祠，命曰北畤，亳人谬忌奏祠太一方，曰：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用太牢，七日，为坛开八通之鬼道。”

於是天子令太祝立其祠长安东南郊，常奉祠如忌方，上遂郊雍，至陇西，西登崆峒，幸甘泉。

令祠官宽舒等具太一祠坛，祠坛放薄忌太一坛，坛三垓。五帝坛环居其下，各如其方，黄帝西南，除八通鬼道……

其明年冬，天子郊雍，议曰：“今上帝朕亲郊，而后土无祀，则礼不答也。”

于是天子遂东，始立后土祠汾阴脽丘，如宽舒等议，上亲望拜，如上帝礼。

于是塞南越，祷祠太一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。

《晋书·礼志》：魏元帝咸熙二年十二月甲子，……禅位于晋。丙寅，武皇帝（司马炎）设坛场于南郊，柴燎告类于上帝，是时尚未有祖配。

……时群臣又议，五帝即天也，王气时异，故殊其号，虽名有五，其实一神。明堂南郊，宜除五帝之坐，五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。

可以说您在华夏古时的名号丝毫不比玉皇大帝弱，之前一直是只闻其名不见其人，现在一看发现和之前想的还有些不一样。”

昊天微微一笑说道：“说说看，你觉得哪里不一样。”

“我以为你是一个非常具有威严之人，只不过没想到现在看来倒是一个很有趣的人。”

“很有趣的人，哈哈哈，已经很久没那么说过了，小家伙，我喜欢你，哈哈哈。”

“承蒙前辈厚爱。”

随后两人又是一通闲聊，最后昊天将王焱拐了出来，然后盯着王焱问道：“我想问你一个问题。”

“您问！”

“你想怎么处理哪位，哪位魔族圣帝。”

“还能怎么办，继续关着呗。”

“小家伙，我问你，你是不是决定此次大婚之后不再娶妻。”

王焱转头看了看昊天说道：“您怎么知道的？”

“我看人一向很准，所以说我想告诉你，有些事情一定要去争取，错过了就是错过了。

有些事错过就是一辈子，有些人错过就是一生。生命中有些人注定是擦肩，却来不及遇见，遇见了，却来不及相识。

相识了，却来不及熟悉，熟悉了，却还是要说再见，有些人，一转身，就是一辈子，在爱情里，也许最伤人的不是错过，而是再也无法弥补的过错。”

“前辈您这是何意。”

“我说的是什么意思，你心里很清楚，王焱，你问问你自己的内心，你真的不喜欢她吗？

你真的愿意看着和她错过？真正的爱是不用惧怕这些东西的。

就算是她不同意，可是你也必须去争取不是吗？争取了最起码让自己不留遗憾。

如果你不杀他们，他们迟早会被魔族救走，到时候这件事情真就是错过一辈子了。

孩子，世间没有后悔药，我们不能避免让自己的人生出现遗憾，可是我们可以让他尽量减少，不是