人要想将全寺院落和道路上的火盆点亮，得骑马跑一整个白天。

金山寺不是大乾太祖伐山破庙灭掉的。

而是前朝，佛门势大，侵占良田，最后官家调集大军攻伐，历经十数年，才铲除的。

还有个说法，前朝之所以迅速衰败，跟穷兵黩武十多年有关。

认真想想，倒也不无道理。毕竟规模已经相当于两国开战，并且一场场战事的发生地，还都在本土的富庶之地。换哪个国家，打这样的仗也受不了。

而野史流传，就比较演义化，更有故事性。

说前朝之所以垮，是因为仗大胜了，果子却没吃到。

佛门多年搜刮的财富，都被转移到金山寺，意图翌日东山再起，而金山寺被灭，其宝藏却始终没能找到。

大部分读过书的人，是不太相信这种说法的。

原因在于佛门自身不事生产，却又养了能跟朝廷正面刚十数年的大军，这都是钱。

往昔是搜刮了不少。但自从跟朝廷开打，刮钱的好日子就基本结束了，接下来都是花钱如流水，军械粮秣，哪个不要钱？昔日刮的财富又都倒出去了。

但不管怎么说吧，金山寺有钱，佛门藏富，未被寻到，的说法，在民间一直很有市场。

那么，会是这里么？此间就是佛门余孽的隐修之所，同时也是藏富的宝库，是这样吗？

另外，还有个勾人的点，就在于苦海宝筏。

隆丰帝怀疑，苦海宝筏，跟刘元的方舟蓝图，很可能是一回事。

所以来的校事，而不是其他机构。

否则，就钱富贵一个倒斗的身份，起经手的事能上达天听，将校事招惹来？真当皇家侍卫没档次，天天闲的蛋疼？

周宁听完钱富贵的故事，就觉得很有点意思。

心说：“我特么随机走了一整天，都没走出方舟蓝图的五指山啊！原来这背后，是金山寺的如来在搞鬼。”

“行，讲的不错，我这就兑现承诺。”周宁说着伸左手一指钱富贵。

就见他手腕上，原本宛如另类金镯子的盘蛇，开始动了。

等到蛇头游到食指指尖的位置，身体也差不多都展开了。

然后‘嗖！’就跟弩矢一般，化作一道光影，在钱富贵的动脉上咬了一口。

周宁道：“可能有点疼，忍忍就过去了。”

黑色的毒液沿着血管扩散，形成叶脉般的网络。

钱富贵跌倒在地，发出不似人声的痛苦嚎叫。

就连时不时杀人施刑的校事们，都听得眼皮直跳，毛骨悚然。

钱富贵趁着还有几分理智，颤巍巍拔出匕首，然后将匕首柄衔在了嘴里，他怕痛的失了智，将自己的舌头咬断。

另，咬舌自尽是谬言，咬舌一般死不了……

翻滚，哀嚎，抽搐，看着都替钱富贵觉得痛。

冯千户等人见证了什么叫恶毒。

这个世界没有魔鬼这个概念，否则周宁觉得会被这些人冠以魔鬼的头衔。

周宁表示：我确实兑现了诺言，我说了你可以不死，但没说让你活着……

这个世界的盗墓贼，可不是胡八一，王胖子。

就是搁在地球，孙殿英若是看到《鬼吹灯》为他和他的同行们唯美花式洗地，估计都能笑死在东陵。

象这钱富贵，周宁就认为配得上这等生不如死的待遇。

他现在就是这么豪横，‘我说是就是，不需要求证’。

钱富贵最后成了一名尸修，道行直逼两百年，某种程度讲，也算是因祸得福了。

尸修跟鬼修不同，倒是跟修武郡王那样的血獠有些相似。

血獠是灵魂融于血，继而诞生元血，每一滴中，都有一缕融魂。

这就是可以滴血重生的根由。