不谈，单论在经筵过程中，朱祁镇就得全程保持着正襟危坐的状态，不能有什么小动作或者走神。

并且所讲的四书内容，全是些“公天下”、“仁政”、“内圣外王”等等枯燥内容，听得简直让人打瞌睡。

更为离谱的是经筵过程中，讲官在讲“圣贤之道”时，会不断对皇帝进行规劝跟谏言。类似于后世一个“爹味”甚浓的人，不断跟你讲些什么大道理。

而且皇帝还不能反驳跟指责，一旦出现这种情况就意味着失礼，没有尊师重道！

难怪这么多人都想着去当帝王师，除了身份尊贵这点外，还能把皇帝给训孙子似的，能不爽吗？

侍读学士倪谦讲完之后，就轮到了国子监祭酒李时勉讲学。可能是为了扩充皇帝知识多面性，他没有再继续讲四书五经，而是讲起了《贞观政要》

《贞观政要》是一本唐朝政论性史书，记录了唐太宗在位时期与诸大臣的议政内容。能对后世帝王施政，带来很好的启发跟经验。

相比较枯燥无味的四书五经，论史相对来说要有趣点，但也仅仅就那么一点。

就这样熬了一两个时辰，沈忆宸都感觉自己腰酸腿麻之际，国子监祭酒李时勉终于讲授完毕，意味着今日经筵讲学结束。

按照流程，结束之后将由知经筵事英国公张辅，率领众官员向皇帝行叩头礼。

不过就在此时，朱祁镇却意外开了句口，转头向身后的沈忆宸问道：“沈卿家，你觉得朕何如唐太宗？”

此言一出，参与经筵的众官员面面相觑。

一方面是意外于朱祁镇，会向沈忆宸这个六品小官询问。另外一方面，就是这道题如若回答不好，简直等同于送命题！

用现代言语翻译，就是朱祁镇问沈忆宸，自己跟唐太宗李世民相比较如何？

唐太宗李世民在华夏历史上的地位跟威名，简直不用过多言语，文治武功各方面，差不多达到了帝王的巅峰。

某种意义上来说，称之为千古一帝都不过分。

正是因为这种成就跟功绩，后世许多皇帝都以唐太宗为榜样，就连经筵内容也增添了《贞观政要》这本政论性史书。

帝王称孤道寡，内心都是高傲的，自然期望能成为一代圣君，犹如当年唐太宗那般被万世敬仰。

放在明朝品评唐太宗的功绩，也是皇帝经常干的事情，诸如明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明宣宗朱瞻基，都有过跟大臣谈论的经历。

但问题是，他们不会拿自己与唐太宗比啊，更不会比了之后还去问大臣如何。

毕竟能不能比得上，你心里面没点逼数吗？

沈忆宸是万万没想到，朱祁镇会如此的没有逼数，而且还把这道送命题留给了自己。

至于为何说是送命题，原因就在于皇帝问了出来，臣子谁敢说你丫的远不如唐太宗？答案自然就只剩下拍马屁一条路。

人人都喜欢听马屁，却人人都厌恶拍马屁者。

并且能问出这种问题，皇帝未必就真没有自知之明，一旦选择睁眼说瞎话，就有阿谀媚上之嫌。

太假了，同样会被皇帝所反感。

真话不敢说，假话不能说，还有朝中众大臣看着，这不是送命题是什么？

礼部尚书胡濙见到这一幕后，就与阁臣马愉对视了一眼，双方瞬间心知肚明。

看来是呈上去的那份沈忆宸揭帖起作用了，小皇帝正处于叛逆期，此子在西北战事上“否定”了三征蒙古的战绩，又在西南战事上“质疑”了二征麓川的效果。

一次大放厥词也就罢了，第二次还敢在揭帖上阐述政策，简直就是自寻死路！

如今就算是成国公朱勇在此，也无法挽回沈忆宸在皇帝心中的印象了，这道送命题就是最好的证明。

全场鸦雀无声，钱