下来会不会用同样的理由收拾我？”

智瑶先举起觥邀饮。

三人可不敢拒绝，同饮了一觥。

“九世之仇犹可报乎？十世之仇，犹可报也！”智瑶念了一段，顿了顿才给三人一个笑脸，说道：“瑶之问，孔仲尼之答，诸位以为如何。”

复仇论可不是到了西汉才有，只不过也是一种隔空对话就是了。

那一句“九世之仇犹可报乎？”，提出的人叫公羊高，属于战国时期的人物；另外那句“十世之仇，犹可报也！”是《春秋公羊传》作者公羊高摘自孔子与人谈论齐桓公伟业的答话。

在这个历史版本，智瑶在孔子客居“黄父”时有进行过学术探讨，智瑶将公羊高的话给先抢了。

别看现在诸夏列国挺风光，对上异族是压倒性的优势，事实是异族的威胁从未解除，只是异族暂时落在下风而已。

很长久的一段历史中，诸夏一再面临异族的威胁，产生了诸多的国仇家恨，没有管夷吾辅佐齐桓公的话，中原一度真的差点沦陷啊！

所以，那一句“微管仲吾其被发左衽矣”是实话。

当时智瑶跟孔子谈的就是对异族的国仇家恨，才有了那句对话。

现在，智瑶拿出来讲给韩庚、狐解和钟全听，纯粹是为了证明智氏打魏氏是一种复仇，是一件不能也不应该被指责的事情。

复仇嘛？以现在人们的思维，还真是一件不能被指责的事情，尤其是牵扯到了长辈。

各国的律法中，为父复仇甚至不会遭到追究。这一个共识一直延续到东汉。

韩庚问道：“另有何人？”

智氏还想用这个理由对付谁？

智瑶给了一个温和的笑容，答道：“犹未可知也。”

一下子，场面安静了，并且有一种近乎令空气变得黏稠的压抑感。

之前的对话，算是智瑶给三人的一个警告，大家能愉快相处，接下来什么事情都不会有，一旦让智瑶发现他们想对付智氏，则是什么事都可能发生。

接下来，智瑶开始分配哪个家族负责攻打魏氏的哪一些地方。

魏氏在南方的封地，约有七成已经落在智氏控制之下，会这么迅速跟智氏的准备有关，不能无视掉凡氏的配合。

这个凡氏就是士皋夷在范氏被灭之后的一个家族，他们其实就是范氏的一个延续。

士皋夷是智跞的亲信，也是好友。

正因为这一层关系，士皋夷后来才能在智氏的帮助下改为凡氏继续生存下去，老实讲过得还算不错。

长久以来智氏一直跟凡氏进行联系，士皋夷不管是为了报答智氏的看顾之恩，还是对魏氏展开复仇，乃至于不想迎来第二次劫难，选择听从智瑶的吩咐是一种理所当然。

很有意思的是，智瑶这一次任命中行寅作为国内行动指挥，再派遣司马穰苴作为副手。

由中行寅发动对魏氏的攻击？再由士皋夷担任重要角色，可以视作是另一层面的复仇。

在智瑶的分配中，魏氏在南方的封地全部由智氏负责，西北部则是智氏和狐氏一起来，靠近中部地区的封地智氏、韩氏、钟氏一块动手。

“瑶需明言，分食多寡且看诸位，届时食之少也，皆在己身，不为他人之过。”智瑶说道。

出多少力气就获得多少，是不是很公平？

其实公平个屁！

智氏早就发动，韩庚、狐解和钟全后面才派人回去，速度再怎么快都要至少一个月的准备时间，肯定是一步步落在智氏后面。

只是从另一种层面来讲，智瑶又显得挺有诚意，愿意让三个家族加入到对魏氏的分食之中。

真的不是开玩笑，曾经赵盾就没有给其他家族分食先氏和胥氏的机会，后来栾书也是吃下了赵氏最肥美的封地，搞到郤氏