第六百四十章 西域苦,苦在没有大明(2 / 4)

道“尊敬的于少保,请允许我讲一个故事。”

“很久很久以前,一个牧民赶到吐鲁番的时候,只看到了一片沙漠,当地的老人告诉这个牧民别费劲了,水流不到吐鲁番,因为走到一半的时候,在半路上,就被太阳和戈壁分光了。”

“这个赶到吐鲁番的牧民不服气的说青草和清泉是一对天生的夫妻,只要找到青草,就能找到清泉。”

“聪明的牧人顺着北高南低的地势,每隔几十步开凿一眼竖井,再以竖井作为出口,掏挖地下暗渠,使竖井、暗渠连通一体,形成长长的流水,一直流到吐鲁番低处,露头地面。”

“如此年复一年,一代复一代,最终凿出了坎儿井,给火州、吐鲁番带去了春光美景和果实满园。”

于谦耐心的听完了也密力火者的故事,这种故事像极了愚公移山这类的寓言故事。

坎儿井,是西域一种特别典型的地下水利工程。

在西域日照强烈、戈壁沙滩蓄水能力不足的情况下,将雨水、雪水、河水引入地下,通过竖井、暗渠、明渠、错现等等手段保证用水,将沙漠变成绿洲。

于谦笑着说道“我知道坎儿井。”

“现在有一位名叫尼古劳兹的罗马使者盘亘大明,这位使者精通西域诸国的语言,我朝礼部尚书胡濙和尼古劳兹曾经争论过出现在西域的坎儿井,究竟来源于西域,还是来源于中原王朝。”

这场争论,在于谦看来,没有什么必要。

如果大明占领了西域,哪怕说坎儿井是英明神武的大明皇帝梦中得到真武大帝的天启,也没有人敢说一个不字。

毕竟真武大帝被明太宗文皇帝加封过后,已经成为了盘古唯二子嗣,曾经化身伏羲的存在。

“那争论的结果呢”也密力火者有些好奇的问道。

于谦笑着说道“这场争论之中,尼古劳兹认为波斯语中有karez这个字词,但是胡尚书立刻拿出了史料,证明早在秦穆公时,就有记载穿井,而穿井在关中又被称为坎儿井。”

“史记大宛列传亦有记载,西域坎儿井,来自于秦人。”

跟大明比历史厚度和源远流长,是尼古劳兹本人的不自量力。

大明有的是史料,有的是实证,来证明坎儿井来自关中地区。

在于谦看来,这就是个话语权的问题,只要大明强横,这些问题,都不是问题。

大明不够强横,说破天了,西域人不认可,罗马不认可,大明也无可奈何。

大明足够强横,把火铳塞到这些人的嘴里,他们就会点头认同了。

胡濙作为礼部尚书,在这件事上较真,也不过是证明西域自古以来属于中原王朝罢了,一如胡濙考证万王之王的称号,被波斯王子送给了唐高宗李治。

这是一种法统的宣称,是一种大义所在。

也密力火者面色极为悲苦,带着七分的无奈说道“在西域,谁得到了坎儿井,谁就是西域的王。”

“坎儿井被癿加思兰给霸占了,我们无法夺回坎儿井的归属,每年要献上一瓮人胆来换取水源。”

“一瓮人胆”于谦眉头紧皱的看着也密力火者,这是他不知道的事儿。

大明对西域的情报,自永乐之后,就变的七零八碎,尤其是瓦剌做大做强,关西七卫倒戈瓦剌,大明对西域之事,一直是一知半解。

也密力火者的嘴角抽动一下,似乎是想到了什么残忍的画面,面色有些苍白的说道“一瓮千人胆,不敢取明人。”

一瓮人胆,是一千人的胆,随着大明在西域实力的逐渐恢复,即便是癿加思兰也不敢取大明人的胆,所以才有了一瓮千人胆,不敢取明人的说法。

于谦眉头紧锁,西域的确是苦,苦不堪言。

癿加思兰是不是好食人胆,于谦不知道,但是癿加思