方面设置大量的员外官职、扩大选举录取的规模，一方面兴造大量的学舍，改善神都的文教环境，并提议朝廷加设几轮制举考试，将士人们吸引继续逗留在神都。

甚至还有人提议干脆将尚书省所主持的科举试延期举行，原本按照常例，科举试应该在二月就进行完毕且将结果张榜公布。选举人们在看到榜单结果之后，正好可以顺道参加长安的上巳节曲江集会。如果把科举试延后一个月，时间上造成冲突，就可以避免选举人们大批流往长安。

但这一提议很快就遭到了否决，不说这么做会不会显得朝廷过于小气，单单延期让诸州选举人们浪费一个月的旅居钱粮耗费，就容易让人滋生极大的不满情绪。

更重要的是，就算延期，错开了上巳节，那端午节呢？重阳节呢？

这样的举动，除了会让朝廷政令宣达显得更加混乱无序之外，本质上并不能改变任何问题。

而且相对于大行台，朝廷本就拥有宗法优势，且施政选才的广度与深度都远非大行台能够比拟，如果在对人才的吸引度上，大行台反而超过了朝廷，那朝廷真要做一番深刻的自我检讨，究竟哪方面的过失如此严重，竟然自绝于众？

但道理是这样一个道理，可是在看到众多落第的选举人呼朋唤友的往西京而去，神都一干当权者们心里也颇不是滋味。

虽然心里不乏自我安慰，这都是一群不合朝廷选才标准的失败者，是等而下之的人物，即便为行台所引用，也不足为虑、不值得惋惜。但谁又能够保证朝廷选才就公正周，当中完没有遗珠之憾呢？

更何况，年前沉寂已久的皇太后突然又有过问外事的举动，也让整个神都朝堂中警惕有加。皇太后大权已失且年事增高，本身是绝难再获得重揽大权的机会，但毕竟积威深刻，余威仍在。更何况也没有人能够保证，皇太后这一举动，是不是已经与朝廷之外的力量达成什么共识。

在这样的情况下，朝廷对于大行台也不敢有什么过激的行为限制，只是趁着年关吐蕃再次扰边的时候，又进行了一番朝情调整。特进李昭德外放为广州都督，任城县尉魏元忠则再作远流为姚州参军。

而在这一番调整中，还有一桩不太起眼的任命，那就是授选人裴伷先为均州司仓参军。跟几位前宰相的外放不同，这一桩任命所涉仅仅只是八品卑职，所授的裴伷先也不是什么资望深厚的立朝名臣，在本就是大选之年、集中敕授的上千桩任命中并不起眼。

但如果深入剖析之下，才会明白这一桩任命的含义之深。均州位于山南道，距离庐陵王所居房州一步之遥，司仓参军所职掌武官勋命，间接影响合州军事。

至于这位被授命均州司仓参军的裴伷先，本身也不是什么平平无奇的选人，甚至连选人的资格都没有，而是以白身拔授。之所以会得这一桩任命，是因为他的出身，裴伷先正是以谋反罪伏诛、且至今还未得平反的前宰相裴炎从子！

将这样一个人物安插在距离房州极近的均州，且给予一定的军事职责，由这一桩任命便可以体现出皇帝李旦在面对庐陵王问题上的纠结心情。

神都政变至今虽然已经过去了一年有余的时间，武周一朝一些蒙冤加罪的大臣们也陆陆续续获得了平反。包括一些深受迫害的李唐宗亲们，也都各从流放地被逐渐召回朝中授职任用。

但在这当中还有一个例外，那就是庐陵王李显。朝廷非但没有针对庐陵王的处境做出调整，甚至有关庐陵王的一切话题都成为一个朝野禁忌的存在。

当然，也并不是完没有人提起此事。就在年前，还有神都处士投阙上书，言庐陵王为二圣嫡子，虽然器小福薄不能守国，但终究是宗家近亲，宜当召回神都优给善待。

但大理寺评事徐俊臣在查问某案时，发现这名处士竟然是近县一名弑主逃奴，欲以妄言进