充，而不是利害纠缠、虽然利益不少但麻烦也一大堆的板块。

蜀中成都平原，虽然也有天府之誉，但周边恶劣的物流环境，并不利于大规模的钱粮外调，如果只凭常规手段进行管控，也并不足以成为关中的大粮仓，运输条件实在是达不到。

但蜀中物产丰饶、宜于囤聚，兼之外部环境相对安全，这又是其他地区所比拟不了的优势。正常情况下，蜀中这种优势可以使其成为一个绝佳的避难所，周边有乱可以避难其中。

如今，时局中有了飞钱这种兼具一定金融属性的新事物出现，蜀中又可以作为飞钱的本钱金库所在，成为一个绝佳的承兑中心。

金融或者说资本的力量，在当下这种中古世纪的生产力水平下，当然是没有强大到能够成为一国之命脉的程度，否则历朝历代便不会以重农抑商为根本。

农耕政权中，土地的产出就是维持一个政权的基础所在，其他任何获取资源的途径都不能与之比拟，因为土地恒有所产且不失度支。任何中原王朝的覆灭，都与土地政策的得失休戚相关，哪怕是自嗨过头、亡于外族的西晋。

当然也不可否认，商贸政策的合理应用，对于朝廷行政手段的不足也是一大补充。特别是大唐这种幅员辽阔、战线绵长的强大帝国，单纯农耕为本的行政手段，远不足以维持长期有效的统治。

李潼要把成都打造为一个金都的想法并非起于一时，当他提出飞钱这一概念的时候，心里就有相关的设想。不过当时的他刚刚结束丧期，仍然面对一个前途未卜的问题，纵有想法，也没有尝试的条件。

现在虽不至于说条件完全成熟，但起码也是拥有了极大的自主权，一些设想可以放开尝试。

蜀中的人事调整，自有大行台在经过充分权衡后拿出一个整体方案。至于眼下，李潼则就跟李光顺商讨一些具体的设想细节“未来蜀中勾连各方的商贸事宜，必然是要做一个统筹监管。之后行台会于益州大都督府之外，加设一个市榷使职，征取榷税，以金银为钱，量货取资。”

“金银为钱？那绢、钱又将怎么行用？”

李光顺闻言后自有些不解，开口询问道。

“绢钱仍然照旧行用，无扰民生。只是官府在榷量的时候，凭金银为尺度。”

金银等贵金属，长期的不作为货币使用，只是作为一种高昂稀缺的原料，或是打制奢侈器物，或是用作储存。一方面金银并没有一个长期稳定的产出，另一方面金银如果作为货币，其物理属性又决定了朝廷很难就此动什么手脚。

以铜为钱并通过滥行新钱来掠夺民间财富，这也是中原政权一个源远流长的传统，这其中最明显就是魏晋三国时期。

魏蜀吴三国除了在战场上争权斗势，在金融领域也是变着法的比较谁发的钱更烂，魏国搞新五铢，吴国就发当十、当百的大钱，蜀国一看还能这么玩，当十当百太小气，老子直接当千。这样的钱币，其信用度可想而知，全成一个笑话。

即便不论前朝，本朝高宗行新钱以代替开元通宝，结果也遭到了长安民众的自发抵制，乃至于为之罢市。

金银物理属性稳定，其作为货币的优越性自不待言，而且也有人早就注意到了这一点。

王方庆就曾对李潼讲过，岭南特别是广州等地，民俗就是以金银当钱，一则岭南多有金银产地，二则广州又是外贸集中地，参与交易的买卖双方成分复杂，所以对货币的要求度就更高。

大行台在行政手段上是要逊于神都朝廷，就需要在商业方面进行补充，需要刺激商贸，让交易频繁发生。采用金银作为结算货币，也是促进商贸发展的手段之一。

但是这种变革，势必需要一个接受过程。所以李潼还是从商贾下手，商贾们贩殖为业、不事耕织、凭本生利，其对风险的承受能力自然要高过