就在未云废了死劲的劝说艾萨克小姐要冷静的时候，在外面溜达了半天的热心市民金先生，也找到了一个可以陪他聊天解闷的人。

那就是远坂时臣的徒弟言峰绮礼，相比于远坂时臣，吉尔伽美什对于言峰绮礼其实是更加的感兴趣的。

或者换一个角度来说，不管是谁，在吉尔伽美什的心中，也要比现在已经彻底的得罪了他的远坂时臣更有趣。

而他之所以发现了言峰绮礼的有趣之处，只是因为除了远坂时臣，目前他接触最多的就是言峰绮礼了。

在和言峰绮礼一起赶往教堂，去救援言峰璃正的时候，吉尔伽美什就发现了这个assass的御主，是一个非常的有趣的人，只是言峰绮礼自己并不知道而已。

言峰绮礼一直在努力的成为一个善良正直的人，但是他却无法从“善良正直”中得到快乐。他自己并不明白，这是由于他的本质即为“恶”而导致的，因此他为此而感到苦恼。

而吉尔伽美什则迅速的看透了这一点，并对言峰绮礼身上特殊的矛盾产生了浓厚的兴趣。

在教堂之中，当在自己的父亲面临着死亡的威胁的时候，吉尔伽美什敏锐的发现言峰绮礼一点都不着急，一点都不紧张，甚至这个男人还有一种不一样的期待感，似乎是想要亲眼见证自己的父亲的死亡一样。

吉尔伽美什甚至认为，这个家伙都想要自己动手去杀害他自己的父亲。

他当时立刻看出来了，看透了言峰绮礼的本质，这个男人是一个对于恶事，对于人世间的丑恶的事物与人非常敏感的人，他无法从美好的事物、幸福的事物之上汲取养分与快乐，能够令言峰绮礼这个男人感到愉悦的，只有罪恶与悲哀。

如果单只是这个样子的话，那言峰绮礼顶多只能算是一个天生的恶人，远远算不上有趣。

让吉尔伽美什真正提起了兴趣的原因，正是因为言峰绮礼是一个对此感到烦恼，并且一直在极力的压制那种天性的人。

吉尔伽美什不了解言峰绮礼的成长环境，所以对他如此矛盾的人生和性格感到奇怪。

毕竟有着言峰绮礼这种天性的人，到这个年纪应该早就已经十恶不赦了才对，并不会像现在的言峰绮礼一样，还仍然是一位合格的教徒，仍然试图成为一个善良正直之人。

但只要稍微了解一下言峰绮礼的家庭背景和成长环境，就能够理解这都是很正常的事情了。

老来得子的言峰璃正，对这个儿子言峰绮礼寄托了太多的情感与希望，因此言峰绮礼是在一个极其浓厚的宗教教育下长大的，从下就被灌输了太多太多的洗脑言论，所以但凡他的性格正常一点点，他都会是一个狂热的宗教分子。

尽管因为他的天生性格的原因，他并没有被宗教洗脑，但是这种教育也对他的天性造成了很强的压制，造成了他现在古怪的性格。

而在今天这个晚上，热心市民金先生，就好像是一位人生导师一样，非常的愉悦的给言峰绮礼灌输了他的“愉悦论”，试图释放出言峰绮礼内心中的恶魔。

吉尔伽美什当然不是闲的没事干，他其实已经在为更换一个aster做准备了，他首先要打破言峰绮礼自己为自己设下的无欲无求的伪装，让言峰绮礼开始对远坂时臣产生反意，而不是一味的顺从。

吉尔伽美什想要的这个aster，是由他自己催化出来的aster，他对此很有信心，因为言峰绮礼本身对于圣杯会选中他就感到奇怪。

毕竟圣杯只会选中对它有祈愿需求的人，自认为无欲无求连快乐都感受不到的言峰绮礼，一直没有想透自己被征召的理由。

于是他给自己设下的心防，就此而出现了一处裂痕，现在吉尔伽美什要做的，就是加大这处裂痕，将言峰绮礼内心中的恶魔彻底的释放出来。

那