驾崩了。这天举国悲痛，全国官员、百姓都在门前挂起了白皤。 汴梁乃至全国的一切娱乐活动都勒令停止，国丧期间，一律不准婚嫁，不准祝寿庆生，总之一切庆祝活动都得停止。

说明一下宋代皇帝的丧葬流程，可分为葬前的丧礼、葬礼、葬后祭礼三阶段。皇帝驾崩后，首先由宰臣宣读遗诏。遗诏又称“遗制”，是皇帝生前拟定的诏令，用以交代身后事，其一，遗诏开头叙述本人在位时成就，多为掩恶溢美之辞或称在位期间竭尽心力，唯恐辜负先皇的嘱托又说明本人患病的原因，理由不外乎是积劳成疾，虽然尝试过各种可能的医治方法，但病情始终没有好转。

其二，提到继任人选，形容嗣君的人品，并解释立嗣原因，其中也不乏溢美之辞，通常称皇太子的人品极佳，因而选择他当储君，“可于柩前即皇帝位”嘱咐新君应尊皇太后为太皇太后、皇后为皇太后、皇妃为皇太妃，并命后妃们协助新君处理政事。嗣君“柩前即皇帝位”，表现出皇帝丧礼所具备的意义，不仅只是单纯的丧葬礼仪。新君在主持丧礼的过程中，同时也继承大位，象征政权得以延续。

其三，“诸军赏给”，遗诏都嘱咐嗣君自主办理，加上现存的相关记载不多，详细状况已经不得而知。

其四，关于服丧与陵制，谓“丧服以日易月”、“山陵制度务从俭约”之语见于每道遗诏，其在南宋皇帝的遗制明确规定“无禁祠祀嫁娶”。

最后，在遗诏结尾则训勉文武大臣，务必辅佐嗣君，使江山社稷得以稳固。

在三月二十三日，在文武百官朝拜下，赵祯登基称帝了，今年不改元，就是不改年号。现在的议题就是先帝的殡葬问题，陵地勘察和上谥号是皇帝丧礼中的重要程序。宋代改变汉、唐预先营建寿陵的制度，皇帝驾崩之后才开始建造陵寝，而且必须在下葬前，也就是七个月之内完成。赵恒谥号是文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。

真宗时代已过去了，仁宗时代已来临，大宋迎来了最繁荣、鼎盛的时期。

时光荏苒，岁月无情，岁月不会因为那个人的离去而停止脚步，即使掌控世间万民的皇帝，也不能。汴河那幽幽的河水，一如既往地向东流，注视着这东京沿河两岸的人，惯看了世间的熙熙攘攘、悲欢离合、生老病死、人生百态。 冷月无声、流水无情、四季冷暖、花开花落，交替轮回，人呢，依然继续活着，无论是悲伤，还是快乐。真宗的离去，不过就像丢在水塘的石子，一时波纹荡漾，激起层层涟漪，很快水面就回复平静，就像从来没发生过。