一族，那是罪有应得！和你们说实话，如果来问朕怎么处置，弑君这罪名，朕是一点也不会宽容的。只是楚国君臣投鼠忌器，又想向朕示好，不敢深究罢了。”

高沁、高玉陛下便是没有过问，这也是受了陛下天大的隆恩。

十月十五、二十，楚国、蜀国的使臣陆续的都到了炎都。

刘玄接受了他的请封。

楚帝被封为了楚王。

蜀帝被封为了蜀王。

楚蜀两国，本是独立于炎国之外的。

这个时候，名分上都是炎国的一部分，属于炎国了。

炎国已经坐拥夏邦十五路！

两个皇帝也成了异姓藩王。

不过，实质上，他们在军队、财政、人事等诸方面，依旧都是独立的！

实为国中之国。

炎国又派了使臣到这“两国”去传旨册封。

两国皇帝自称本王，跪领圣旨。又派使臣到炎国去谢恩。

这一来一去，路上耽搁，便到了年末。

……

话说刘玄购买无线通讯设备之后，召汪曼春从穟城回来。

汪曼春顺便带回了收集到的资料。后，又带着无线通讯设备回穟城了。

一去半年，年末的时候，又回来了。

西洋诸国，都信景教。

景教设教皇，执掌教务！

随着西洋进行大航海、海贸，景教也跟着往世界各地传播。

神州也不例外！

景教内部，又有诸多派系。

随着景教传来神州，他其中的派系矛盾也传了过来。

（穟城做为港口城市，自然而然也就成为了景教踏足神州的驻扎总部！）

各个派系，依据自己的教义，组建教派，是为景教分教，分教也受制于教皇！

在炎国，景教便有三大分教一为“也苏会”、一为“多明尼克会”、一为“也离科文会”！

这三大分教中，混的最好的，便是[也苏会]。

也苏会在神州设总会长一名、副会长若干名。

当下的总会长叫做[罗济世]。

看这名字，像是个夏人。

但是，他其实是西洋普国人，地地道道的洋夷血统！

他不但起了个夏人名字；还身穿儒服，自称西儒；学说夏话；翻译经书为夏文；博学夏邦文化，套用夏文化，把本教教义嫁接到其中！

一句话，就是自我攻略、自我夏化了！

这一番操作，却如千百年前释门传来一般无二！

因为他这般的操作，也苏会相对的更亲近夏人，容易被接受。

所以，混的比较好。

罗济世主持也苏会，在神州攻略了几十年，终于发展出了31981个信徒。

相比较于他的“生意兴隆”，多明尼克会、也离科文会则“经营不善、生意惨淡至极”，加起来都没有小猫三百只。

原因无他，这两派系分教，固执己见，坚守自身，不肯像罗济世、也苏会那样自我夏化，是以格格不入，令人抗拒，难以发展信徒。

这年的年末，汪曼春回到炎都，向刘玄汇报情况，提及这件事，根据安插进也苏会、多明尼克会、也离科文会的间谍刺探到的消息，多明尼克会与也离科文会极其不满也苏会的传教办法（羡慕嫉妒恨？），正策划采取行动，对也苏会进行打击！

刘玄对这事来了兴趣，便要求及时禀报！

腊月二十七日，穟城电讯传来消息。

多明尼克会、也离科文会纠集百余人，到城外的也苏会道堂闹事，不准信徒进去礼拜！

罗济世等出来与他们理论。

他们却把罗济世等好一番斥责，说他们背叛了雅威大神（景教中的至高神）、景教、教皇!