刘玄之前听说过一个很有意思的论点，是把国家比喻成一个人，把国民比喻成身上的毛发、器官之流。

这样一来，就可以很好的理解为什么国家会这么做。

因为一个人会理发、剃须、剪指甲，这些都是人的日常操作，我们并没有考虑过被我们剪掉的头发、剃掉的胡须。剪掉的指甲的感受。

与此同时，一个人还会染发，涂指甲油，描眉。涂口红等等。这些外来的物品覆盖在自己的身体上。

我们只会觉得自己很美，更漂亮。而不会觉得对不起自己被覆盖的头发，眉毛，指甲等等。

简单点来说。

国家层面上的思维，和百姓的思维是完全不同的两个世界。

在那个观点的最后，非常明确的指出，如果你感觉自己受到了不公，低人一等，那么说明你处于头发、指甲的位置。对国家来说，是属于可以牺牲，甚至抛弃的部分。

如果你想改变现状，那就要不断的努力，让自己成长为眼睛、大脑、心脏这个重要器官。

当时刘玄只觉得这个论点简直可笑，所谓的国家荣誉感呐，民族自豪感呐。难道我们从小受到的教育都是狗屎？

至于现在，刘玄历经千辛万苦，终于爬到了大汉的政治舞台上，放眼望去，发现，自己之前受到的一些教育，确实都是空口白话粉饰自己的大狗屎。

臭！臭不可闻！妥妥的当了婊子还要立贞洁牌坊。

朝廷那边给南匈奴於夫罗封侯的时候，考没考虑过南匈奴这几年间一直作乱，嚯嚯了大半个太原郡，一整个西河郡。

於夫罗也一直在河东河内劫掠。这期间会有多少大汉百姓死在他们的刀下？会有多少人家破人亡?

别的刘玄不知道光是发生在他眼皮子底下的，就有上党郡南部四县的近三万百姓，被南匈奴裹挟着做了奴隶。

结果到头来，南匈奴非但没有受到惩罚，反倒是被封侯了！可不可笑？

当真是放下屠刀立地成佛。

昔日，刘玄读的一些佛家故事，里面便有类似的一条小故事，说从前有个不知杀了多少人的大魔王，佛祖为了感化他。所以派了两个十分貌美的菩萨过去睡服他。

然后，就是大魔王被睡服，皈依佛门，被佛祖封为佛，那两个菩萨也因功受封为佛。

是不是很操蛋的一个故事，但在现实中却屡屡发生。大家却早已习以为常。可笑之极！

刘玄摸着郭女王还回来的印绶，低低的笑了起来，将这枚代表着太守之位的印绶随意的抛给了郭女王说道“去，再给南匈奴的於夫罗写一份书信。”

郭女王手忙脚乱的接过印绶，有些嗔怒的瞪了刘玄一眼，这可是太守印绶，别人都宝贵的不得了。居然敢直接这么抛过来。

印绶其实就是印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带，方便佩带在身。

也因为如此，印绶也同样代表了官爵和地位。像韩馥出让冀州时，便是让自己的儿子将冀州牧的印绶送给了袁绍。这便从一定层面上代表了权利的交接。

而后来袁绍为了平息公孙瓒的怒火，也派人将自己渤海太守的印绶送给了公孙瓒的堂弟公孙范，任命他为渤海太守。

刘玄手里的这枚印绶无疑是上党郡的，本应该属于张杨。但是，却被刘玄随意的抛来抛去。他是一点都不在乎这些东西。

只要手下有兵有马，有猛将。剩下的都可以抢！

“告诉南匈奴的於夫罗，春天到了，本将准备找他买点东西，让他回个信，商量商量具体的事情。”

刘玄淡淡的一句话，又让郭女王这个小萝莉一惊。买东西？买什么？是买战马，牛羊，还是买回那些被裹挟走的百姓？

不由的郭女王想到了刘玄之前写信让袁绍筹备东西赎回家人的事情，觉