这年头，过冬天可是一个很麻烦的事情。既没有暖气也没有空调。

就连火炕，也因为古代的交流不便，没有大规模的传播开来。

所以每年过冬的时候，那可真的就是八仙过海各显神通！

有钱有势的，自然是穿裘，也就是皮衣，毛向外，所以《说文》在“表”字下说“古者衣裘以毛为表。”

贵族穿裘，在行礼或待客时要罩上裼衣以增加服饰的文采。这是因为兽毛外露，通体一个颜色，不好看。

而且裘这个东西，也是一直活跃在政治舞台上的。

《周礼·司裘》“掌为大裘，以共供王祀天之服。”郑众注“大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。”所谓质，即朴实无华。

用以做裘的皮毛多种多样，例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，后来还有狼裘、兔裘等。

其中狐裘和豹裘最为珍贵，为达官贵人所服。鹿裘、羊裘则最一般。因为在古代，中原的鹿和羊是很多的。

刘玄现在脖子里就围着一条上好的狐裘围脖，那狐狸尾巴就在刘玄手里把玩着。身上穿的倒不是豹裘。而是更为保暖的熊裘。脚下却是蹬着一双虎皮靴。

豹裘倒不是不保暖，也不是没有，而是刘玄的心理作用，刘玄觉得最胖的狗熊，毛皮应该是最保暖的。

刘玄这个老大有这么待遇并不奇怪，毕竟每天都有军队出去开展扫黄打黑活动，每个将领进献一点，刘玄这边就堆不下。

刘玄觉得这个冬天还可以，比自己穿羽绒服的时候还要舒服，可是自己手下的那些士兵可不行。得抓紧的搞冬衣过来。

别指望扫黄打黑活动，就算是把整个上党郡的野兽都砍翻了，也不可能凑齐两万大军的冬衣。

所以，事情还要着落在北部诸县上。

裘这种高档货色是不可能了，只有用。最常见的过冬装备——绵袍。

绵袍是大汉过冬御寒的主要冬装之一，甚至可以说这是古代百姓过冬御寒的主要冬装之一。穿着时间最久。

从史料记载来看，上古三代人们已普遍开始穿袍子。在周代，袍的地位并不高，属于一种生活便装，而不作为礼服穿。

绵袍原本是一种御寒内衣，《释名·释衣服》称“袍，苞也；苞，内衣也”。

由于御寒性能好，当时野外作战的士兵在冬天都“标配”有棉袍，所谓“战袍”即因此而来。

袍是上衣和下裳连成一体的长衣，是在古代“深衣”的基础上演变而来的。有内外两层，夹层里放入柔软的御寒填充物，就成了袍。

这么说有点复杂，其实这时袍的功能类似现代士兵所穿的“军大衣”。

之所以是绵袍而不是棉袍，是因为大汉没有棉花，里面填充的多是蚕丝、芦花等物。当然更穷一些的，往里面塞草的也多的是。

毕竟在冬天能拥有一件绵袍，也并不是一件容易的事情。

《诗经·秦风》中有一首诗歌叫《无衣》，诗的开头即说“岂曰无衣，与子同袍。”

意思是，谁说我没有军服，我和你共有战袍呢，反映了当时秦队在物资困难的冬天，前方士兵只能两人合披一件绵袍抵御寒冷的情形。

当然，袍也有高档与低档之分。

如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”。

如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。

此即《礼记·玉藻》中所说的“纩为茧，缊为袍，禅为，帛为褶。”

这种袍是穷人的御寒棉衣，但袍里这些低劣的填充物，并非现在所说的“黑心棉”，完全是贫穷所致。

这里面最典型的代表人物，那就是编撰《论语》的曾子。《庄子·让王》记载曾子“缊袍无表”遂有成