者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”因此白虹贯日作为成语意为将有重大的变革发生。

荧惑指的是太阳系中的火星，因其荧荧似火，行踪不定，得此称呼。“守心”的“心”指二十八星宿中的“心宿”。心宿由三颗星组成，古人认为这三颗星，分别代表了皇帝和皇子，皇室中最重要的成员。“守心”是指火星在顺行和逆行的转折期间看似行进速度较慢，这个缓慢的转向过程叫做留，留在心宿区域徘徊不去，就是“守心”。火星在东西方文化中都预示着战争、杀伐，因此荧惑守心的出现在古人看来并不是吉利的征兆。轻者天子失位，重者就是皇帝驾崩，丞相下台。对于“荧惑守心”最着名的记载便是《史记秦始皇本纪》中记载“三十六年荧惑守心”。而且巧合的是的确在秦始皇身上应验了。这也成为荧惑守心这一天象的神秘之处。

水星凌日发生的原理与日食相似。由于水星和地球的绕日运行轨道不在同一个平面上，而是有一个7度的倾角。二者只有两个交点升交点与降交点。因此，只有水星处于轨道上的这两个交点附近，而日水地三者又恰好排成一条直线时，在地球上可以观察到太阳上有一个小黑斑在缓慢移动，这种现象称为水星凌日。

天降异象也不是没有根据。

《资治通鉴》公元前185年

“秋，星昼见。”

在公元前185年的秋季，星星在白昼出现。

星星在白昼出现，这太不可思议了，唯一的可能就是日全食。可是，日全食在书中都有单独记载的，可见这种情况并非日全食。那么，这究竟发生了什么情况?

《资治通鉴》公元前32年

八月，有两月相承，晨见东方。”

公元前32年，八月份，早上东方天际，一上一下，出现了两个月亮。

晚上同时出现两个月亮，恐怕是闻所未闻，这种天文现象又该如何解释?

《资治通鉴》公元318年

“十一月，乙卯，日夜出，高三丈。”

公元318年，十一月份，太阳在夜晚出现，高度只有三丈!

你们见过太阳在夜晚出现吗?而且高度仅仅只有三丈，这是一种什么样的景象?

阅筱小时候对这些非常有研究，可能是因为她对神秘的事情非常好奇的原因。

古时却有天文异象，古人在遇到这种现象时，都会互相之间传达，因为古人对此无法做出正确的解释，故把某些实在解释不了的现象的成因归结为“神灵”，文人在编撰史书时，就会把流传于民间的这些趣事记录下来，以供后人研究。而司马光主编的《资治通鉴》便是其中一部，虽然这部史书多是记载政治军事方面的故事，但是仍有不少篇章是记载着天文、科技方面的故事的。包括“流星”、“陨石，彗星”、“地震”、“旱灾”等自然灾害以及天文异象。其中也有令现代人好奇的天文异象史书上记载过这次事件，公元前139年，“夏四月，有星如日，夜出”！农历四月的天，可以说是处于夏天了，在夜晚的时候，有个星星比太阳还亮，究竟什么样的东西在夜晚发着比太阳还亮的光呢？难道是超新星爆炸产生的亮光？至今，天文学家也无法给出解释！公元301年，“自正月至于是月，五星互经天，纵横无常”，正月到月末尾，白天天空中经常出现五颗明亮的星星，且互相交错的乱飞，试想一下，这是正常的天体吗？肯定不是！公元314年，“春正月，辛未，有如日陨于地，又有三日相承，出西方而东行。”公元314年，春天的正月里，有个像太阳一般明亮的东西坠落于地面，同时又有三颗如太阳般明亮的东西出现在西方天空，然后一起向东面快速飞去。这是什么东西？我看先前的那个“太阳”并不是坠落的，而是与另两个太阳“会面”，然后一起飞走，这个“太阳”究竟是什么