第一百六十章 三皇治世(2 / 2)

小道混封神 途中客 2220 字 2020-09-14

抗疫病的武器,更大幅度的减弱了灵气衰竭对身体的损害;

以上功德,让人族彻底在洪荒站稳脚跟,大兴之兆不可阻挡。

便是由此,老子立人教与大罗天,洪荒更是灵气复苏,人族数量大增,范围遍布洪荒,待到六圣功成,洪荒之内,人族隐隐有独占鳌头之像。

神农亦是凭此功德,死后神魂去往火云宫,凝成肉身,成就准圣之身。被尊为地皇。

只是百足之虫,死而不僵。虽说五族元气大伤,但却没有退出洪荒舞台。

十二祖巫陨落,却有以夸父、后羿、蚩尤等大巫尚存,延续巫族命脉;妖族大德俱灭,但万千妖族生灵自有幸存者,投身娲皇宫,仍散落洪荒各地;其他三族原也说过,不多加赘述。

此时洪荒资源本就不多,而人族势头迅猛,早已被残存的巫妖两族视作最大的威胁。

圣人立教成圣,却没有管闲事的心情,人族能否真正在洪荒一枝独秀,还是要跨过最后一道坎。

大巫虽无祖巫毁天灭地之能,但对付人族还是绰绰有余,妖族更是盘踞仙山福地,虎视眈眈。

此时人族已然有了不少灵窍开启,修道有成之辈,但不成系统,自是无法与大巫角逐,眼看人族越繁盛越危险,这挽救危急的圣人也降世了。

轩辕,后来被尊为人皇。

雄才大略的圣人,便是三教中人对其也甚是推崇,只因他真正做到了对巫妖两族毁灭性的打击,而且也把人族的天赋真正的开发出来智慧、谋略。

一方面,他延续神农执政之法,更在其基础上大加完善,上至天文历法,下到水利民生;演后天八卦,以此建立第一支军队,更大加支持灵窍开启的修道人,与三教搞好关系,送了不少人族子弟进山修行,为数十年后的大战做好准备;

另一方面,明确的认识到以人族之力,实在难以与巫妖两族抗衡,为了进一步增加胜算,便制定了挑拨两族的计谋,以此来进一步削弱两族实力;

在轩辕的运作之下,巫妖大战残存的人马又开始了新一轮的争斗。

就这样,巫妖两族的

明天,没有了。