乃是黄道吉日。

正月是一，一为首接近大地，九来为数字的尾部接近于天，而这期间还有个零代表的就是人了，那么周王张百忍自就表明着他是天上地下众生的最高统治者。

这一日。

整个白玉京，都热闹了起来。

大周神朝将在这一日，正式向天下宣告建立。

为大周元年。

建立大周朝，是因为无数的仁人志士奋不顾身的杀敌，用他们的鲜血铸就胜利，许多圣地转世的强者，也都身死道消。

所以，对于死者，张百忍也从来没有忘记。

建立大周的大典，张百忍早已经令人前往各处圣地中，邀请圣地中的圣主前来观礼，他也知道各大圣地的圣主身份尊贵，也不见得会来。

可是儒门祖庭的圣主是一定会到的。

儒门圣地和其他的圣地不同，乃是完全的出世，以辅佐君王，镇守天下，牧养百姓，造福众生为己任。

现如今的儒门圣地的圣主就是董舒。

随着周王张百忍一统天下，董舒的儒门儒术大一统术，也已经推演到了极致，接近圆满。

只要大周朝真正的建立，他的大一统术就会圆满，自此以后，他的儒学天人感应、君权神授、大统一术就会融会贯通，成为儒门一代圣贤。

而且他原本就是一直辅佐周王，此时周王功成名就，也是他即将功成身退的时候。

大周朝的建立大典，会是他最后一次出现在张百忍的身边。

以后，他将会云游天下，传授他的儒术，使得他的思想遍传天下，让儒门弟子都能够学到他的儒术。

大雷音寺的人也来了，龙虎山的人来了，众圣殿的人也来了。

五大圣地中，除了西华州妖族的人没有来之外，几乎各大修行地的传人都到了。

最重要的是至道学宫的弟子也到了白玉京。

这些年，至道学宫的弟子可以说是遍布天下，几乎每一个州都有着学宫的弟子。

这些弟子学识渊博，一心为民，在各地为官，官声极佳。

百姓对他们都非常的爱戴。

这一次周王张百忍建朝大殿，自然而然的也是请了许许多多的学宫弟子。

至道学宫中的几个嫡传弟子、红尘真仙，都前来捧场。

张百忍更是几次邀请周灿前来。

周灿并没有凑这个热闹，而是在至道宫中精修道法，他的元神已经度过六次雷劫，神魂念头十分的强大。

每日里，都是感应着诸天的种种法则，领悟法则的奥义。

唯有如此，才能夯实根基，冲击太乙仙人的境界。

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